ч.1 - ми, ми(на одной линейке) ; разрешение - ми, ми (одна нота на линейке, другая - на октаву выше, то есть на 8 нот)
б.2 - ми, фа диез; разрешение - фа диез, ми (м.7)
м.2 - ми, фа; разрешение - фа, ми (б.7)
б.3 - ми, соль диез; разрешение - соль диез, ми (м.6)
м.3 - ми, соль; разрешение - соль, ми (б.6)
ч.4 - ми, ля; разрешение - ля, ми (ч.5)
ч.5 - ми, си; разрешение - си, ми (ч.4)
б.6 - ми, до диез; разрешение - до диез, ми(м.3)
м.6 - ми, до; разрешение - до, ми (б.3)
б.7 - ми, ре диез; разрешение - ре диез, ми (м.2)
м.7 - ми, ре; разрешение - ре, ми (б.2)
ч.8 - ми, ми (через октаву); разрешение - ми, ми (на одной линейке)
P.s. если что то не понятно - спрашивай))
Важливий внесок в історію всієї духовної культури українського народу та її барокової літературно-філософської традиції зробив, зокрема, Григорій Савич Сковорода (1722—1794 pp.) — видатний український філософ, мислитель, гуманіст, просвітитель, письменник, лінгвіст, педагог, музикант. Він народився у сім'ї малоземельного козака-підпомічника в с.Чорнухи на Лубенщині. Вищу освіту здобув у Києво-Могилянській академії, майже три роки був співаком придворної капели в Петербурзі, потім відвідав низку країн Європи.
У 1751 р. Г.Сковорода повернувся на батьківщину. Тривалий час працював домашнім вчителем, а згодом викладачем Переяславського і Харківського колегіумів. Проте світська і церковна влада переслідувала мислителя за його філософське вчення, розбіжне з офіційними концепціями Православної церкви. Тому він змушений був 1769 р. остаточно залишити педагогічну роботу.
У своєму розумінні світу філософ дотримувався морально-етичних засад одвічної боротьби "добра" і "зла". Під "злом" він розумів прагнення до збагачення, паразитизм, розбещеність. Протилежність "зла" — "добро", що символізує високі духовні інтереси людини. Отже, філософське вчення українського мислителя було об'єктивно спрямоване на утвердження ідей гуманізму, добра, справедливості.
Дотримуючись позицій гуманізму, Г.Сковорода обстоював єдність людини і природи. На думку філософа, шлях до людського щастя прокладається через самопізнання. Пізнати себе, за Сковородою, — пізнати божественне у собі. Теорія самопізнання пов'язувалася з ідеєю суспільно-корисної "сродної" праці, яка полягала в утвердженні прав кожної людини на щастя відповідно до природних здібностей. На думку філософа, головною умовою поліпшення народного життя є поширення освіти, духовне звільнення людини.
Творчість Г.Сковороди — перлина барокової української літератури другої половини XVII ст. Упродовж 1769—1779 pp. він написав ЗО байок, об'єднаних у збірку "Басни харьковскія". В них висловлювався протест проти соціального гніту, високо оцінювалися моральні якості українських селян: чесність, доброта, працьовитість, скромність, природний розум. У цих байках знайшли подальший розвиток сатиричні традиції давньої української літератури.
Это ее Мама осуществит мечту ее
Объяснение:
хотя не знаю у меня в книге так написено сорри если не правел но