Думаю, подразумевается программная музыка, в первую очередь - симфонические картины. Хотя, например, во времена Франсуа Куперена сочиняли много клавирных пьес с элементами изобразительности ("Маленькие ветряные мельницы" Куперена, "Кукушка" Дакена). Ну и в театральной музыке много изобразительности.
Все мы знаем, что солнце – главное небесное светило, которое дает тепло, свет и жизнь. Во все времена его почитали. В его образе с древних пор представляли различных богов. Слишком много света и солнца не бывает ни в людских сердцах, ни в жизни, ни на полотнах.
Например, если мы обратимся к творчеству Винсента Ван Гога, то заметим, что цвет – это его большая страсть. Экспрессия, искрящийся, чистый солнечный свет, который заливает все вокруг и проникает в самую сущность окружающего мира, является для него целью жизни. Чтобы найти максимальный свет, художник даже переселялся на юг Франции. Это привело к нахождению самого солнечного образа в природе – подсолнуха. Этюды Ван Гога уже много десятилетий дарят удивительный свет почитателям его творчества. Автор называл эти произведения «симфонией синего и желтого» .
Еще хочется отметить картину В. Цыплакова «Мороз и солнце» . Когда я ее увидел, она меня очень впечатлила. Название картины повторяет начало стихотворения известного русского поэта А. С. Пушкина «Зимнее утро» . Да и само описание зимнего пейзажа в стихотворении прекрасно характеризует то, что на полотне запечатлел художник. На картине все просто: крестьянин на санях, в которые запряжена темная лошадь, едет в деревню. Возможно, он ездил за дровами в лес или был в городе, а может – в соседнем селе. Дорога на картине угадывается лишь по синеватым теням. Слева – деревенские дома, на заднем плане – просторы заснеженных полей. Хотя предметов на картине немного, но мы видим, что это зимний солнечный день. Снег искрится на солнце так, что глазам даже больно смотреть. Художник при солнца передает здесь очень морозный день. Русская зимняя природа благодаря этому кажется величественной. Картина наполнена солнцем и светом. Но это лишь один из примеров…
Также очень часто в живописи используется образ огня. Огонь является одной из основных стихий, символом Бога и Духа, торжества жизни и света над смертью и мраком, всеобщего очищения. Огонь – это антипод воды. На картинах он присутствует в полной мере. Это поистине мистико-философский символ. Если обратиться к древнегреческим мифам, то мы видим, что огонь – первоисточник всего сущего, символ познания и движения. В нашем сознании этот образ также связан с адскими муками. Этот мир опустошения и страстей, порочной добродетели и добродетельного порока мы можем увидеть в картинах, например, Э. Шклярского, а также у многих известных классических художников.
Если взять во внимание современное художественное искусство, то ярким примером образа огня в живописи можно назвать его выставку картин «Огонь, иди со мной» . Все произведения здесь посвящены пламенной сущности красного цвета. При этом качество поверхности холста благодаря масляной живописи становится «зеркальным» . Это заставляет не просто пассивно наблюдать, а находить интерпретации собственному восприятию.
Итак, образы огня и солнца в живописи были и остаются вечными, а символика их очень богата. Поэтому художники всех времен не обходили эту тему стороной.
Увертюра, пролог, начинается всё со Славы, хор поёт Слава князю Игорю и его дружине, его брату всеволоду и его сыну Владимиру, князья бояре вся дружина собираются в поход против половцев но внезапно начинается солнечное затмение, Однако в то время люди были очень суеверны мы и подумали что Это Господь преграждает путь и не нужно идти, Однако Князь Игорь оказался Отважные своей дружины своей его сына и своего брата он решился идти, появляется также в прологе его жена Ярославна рано плачет умоляет его не идти в поход, так как было страшное Знамение от бога. Однако Игорь всё же уходит в поход оставляя в Путивле за старшего брата своей жены князя Владимира ярославича Галицкого. В это время двое гудошников скула и Ерошка которые должны были идти в поход вместе с князем решаются уйти, и крадучись через кусты покидают своего хозяина. Первое действие первое действие Княжий двор, князь Галицкий со своей челядью украл девушку, веселятся резвятся поют, челядь увеличивает князя Галицкого Галицкий поёт свою песню, В это время появляются девушки и просят князя отпустить их подругу, но князь отказывается и продолжается веселья пьянка и праздности, в это время Ярославна тоску это своего мужа от которого уже много времени никак нет никакого известия и она не знает что с ним и где он, в это время приходит к ней девушки и просит управы чтобы она поговорила со своим братом и умоляла его отпустить девушку, в это время появляется сам князь и у них начинается перепалка, стычка столкновение Ярославна всё же убеждает к ней заставить девку в покое, в это время к ярославне приходят бояре сообщить неприятную весть ради разбито князь с сыном и братом в плену половцы идут на Путивле. Ярославна негодует Что же делать, бояре обещает защитить город, и тут звучит набат второе действие половецкий Стан, дочка половецкого хана кончака кончаковна веселится и поёт с другими половецкими девушками, Однако Наступает ночь и она начинает мечтать о свидании со своим возлюбленным Владимиром это сын Князя Игоря, Владимир тоже любит кончакова ну, и когда наконец настаёт ночь они встречаются Они любят друг друга и уже давно решили пожениться, но кончак не против А вот Игорь против Это я в это время Игорь не спит он с позором вспоминает эту битву где разбито было все орать и где он попал в плен он негодует о том что Русь теперь в когтях врага И ничего он поделать не может стонет Русь в когтях могучих в том винит она меня, в это время к Игорю приходит упрощенный полочанин и предлагает князю бежать из плена, князь колеблется потом всё-таки решает подумать над этим вопросом в это время появляется Хан кончак половецкий Хан в разговоре с князем очень добродушен Но действительно уважает князя за его смелость он ему говорит что князь не пленник и гость что ему почет здесь как Хан сын и дружина с ним, не блин а Просто жизнь но Игорь все равно тоскует хоть и кончак предлагает ему коня любого, любой шатер, булат заветный что угодно Даже девушек прекрасных Однако Игорь отказывается ему не жизнь в неволе ему хочется домой кончак предлагает ему небольшую сделку он согласен отпустить Игоря на свободу если тот обещает не поднимать меча на Ханна и не заступать ему дорогу конечно же князь Игорь отказывается в это время Качак приглашает своих племянниц чтобы тебе прислали из танцевали и 2 действие оканчивается большим великолепным хореографическим номером вокально-хореографический номером половецкие пляски 3 действия как правило не исполняется но ситуация там примерно такая Игорь всё же решается бежать, увы ЛОР достает коней, Игорь увидел своего сына рядом с половецкой книжной выражает свое недовольство и оставляет сына в плену Сам же уезжает с Аврора, кончаковна будет весь Стан, однако кончак приказывает казнить только у вора Князя и Княжичи не трогать. Однако их паблик всё-таки удался половцы не смогли их поймать в четвёртом действии и Ярославна стоит на Крепостной стене и вместе с населенными смотрят на то что осталось после посевов и прочие растительности в городе, Ярославна плачет вспоминая своего милого друга вдруг она видит что кто-то едет в далеке, А это были Игорь и Амур тем временем скула и Ерошка которые бессовестно предали князя поют песню о том как князь опозорился и потерял свою рать но Как только они увидели что едет князь они сразу начали думать что же имя делать чтобы их помиловали простили и они решат звонить звонить в колокола, и заканчивается опера очень торжественным хором князь из плена к нам вернулся все счастливы
