Әдәпле кеше нинди була?
Бу соравның җавабы бик күп тәшенчәләргә ия. Әдәпле кеше дибез икән, ул безнең күз алдына барыннан да бигрәк, тәрбияле, инсафлы булып килеп баса. Ул — кешелекле дә, белемле дә, укымышлы да һәм алай гына дамы әле!.
Әйдәгез соң, бергәләп әдәпле кешеләрдә булырга тиешле тагын кайбер сыйфатларны тәфсилләп, киңрәк итеп искә төшереп карыйк.
Әйе, әдәпле кеше:
- Башкалардан үзен өстен итеп куймый. Әлкән яшьтәге кешеләргә, мохтаҗларга, гарипләргә һәрвакыт ярдәмчел, ихтирамлы һәм ихлас мөнәсәбәттә була.
- Кеше хәленә керә, бүтәннәрне беркайчан да кыен хәлдә калдырмый. Һич кайчан тавыш күтәреп сөйләшми, тупас яки ямьсез сүзләр әйтми, ялганлашуга юл куймый, әйткән сүзен үти, вәгъдәсендә тора.
- Кеше сөйләгәндә игътибар белән тыңлый һәм кирәк чакта гына сүзгә кушыла.
- Башкаларны рәнҗетергә яки кимсетергә ирек бирми.
- Гайбәт сөйләми, мактанмый, шапырынмый, үзен тыйнак тота.
- Кешеләр белән һичкайчан үзен эрегә куеп яки тупас сөйләшми. “Борчуым өчен гафу итегез”, “Рәхим итегез”, “Рәхмәт” кебек тылсымлы сүзләрне урынлы куллана белә.
- Башкаларның шәхси милкенә, байлыгына саклык белән карый, көнчелек, нәфес чире белән авырмый. Үз милкенең кадерен саклый.
- Башкалардан кызгандыру өчен үзен мескен хәлгә төшерми, юк-бар сәбәпләр табып, читтән теләктәшлек, ярдәм эзләми.
- Гадел, саф күңелле, намуслы, эчкерсез, сабыр булу — әдәпле кешене бизи торган сыйфатлар. Әдәпле кеше, гомумән, һәрьяклап җыйнак, пөхтә була. “Холкы күркәм, күңеле яхшы кеше белән җиңел яшәп була”,—ди халкыбыз.
Әдәпле булу өчен ни кирәк?
Әдәплелек — кеше белән аралаша белү.
Әдәпле булу — кешеләргә игътибарлы, инсафлы булу.
Һәркем башка кешеләрдән игътибар, игелеклек, ягымлы караш һәм хөрмәт көтә. Беркемнең дә начар сүз ишетәсе килми.
Ләкин моның сере шунда, үзе инсафлы, тәрбияле, яхшы кешеләргә генә кешеләр һәрвакыт яхшылык белән җавап бирәләр.
Әдәпле кешене генә барысы да ярата, хөрмәт итә. Андыйларның ышанычлы якын дуслары була, алар белән ул бервакытта да ямансуламый, күңелсезлеккә бирелми.
Хәер, әдәпле, чын тәрбияле баланың ямансулап торырга вакыты да калмый. Чөнки ул ныклы режим белән яши.
Иртән иртүк күнегүләр ясый, юына. Аннан соң урын-җирен җыештыра. Пөхтә итеп киенә. Аннан әнисенә, әбисенә иртәнге аш әзерләргә һәм табын җыярга булыша.
Тәрбияле бала гөлләргә су сибәр, йортта булган терлекләрне карар. Киемен чистартырга да иренмәс. Әдәпле кеше һәрвакыт үзенең якыннары, дуслары турында кайгыртып яши, аларга ярдәм итәргә әзер тора.
Рассмотрим право на труд в конституциях РФ и СССР:
В конституции СССР это статьи 40 и 60. В действующей конституции РФ это статья 37. Главными отличиями в их содержании можно отметить - гарантия получения работы в СССР (в РФ гарантия нигде не прописана, и тем более её нет в жизни - все зависит от человека)., а также в конституции СССР прописано, что уклонение от обязанностей к труду недопустимо, в то время как в РФ труд свободен и каждый имеет право свободно распоряжаться своими к нему.
Рассмотрим равноправие в конституциях РФ и СССР:
В обеих конституциях мужчины и женщины равны, в чем можно убедиться в 35 статье конституции СССР и в п.3 19 статьи конституции РФ. Однако, хотелось бы обратить внимание на защиту и гарантируемую государством тем, кто в силу каких-либо обоснованных причин имеет меньше возможностей для реализации своих прав: "созданием условий, позволяющих женщинам сочетать труд с материнством"., "правовой защитой, материальной и моральной поддержкой материнства" и т.д
Рассмотрим "семью" в конституциях РФ и СССР:
Опять же, в конституции РФ это статья 38., в СССР статьи 53 и 66. В конституции СССР прописано явное участие государства в полноценной жизни своих граждан. Оно брало на себя "ответственность развития широкой сети детских учреждений, организации службы быта и общественного питания, выплаты пособий по случаю рождения ребенка, предоставления пособий и льгот многодетным семьям, а также других видов пособий и семье."., кроме того в статье 66 поставлен акцент на обязанность родителей подготовить детей к трудовой деятельности.
Рассмотрим свободу в конституциях РФ и СССР:
Как объект исследования возьмем статью 49 конституции СССР и статью 33 действующей конституции РФ. Согласно обеим конституциям каждый имеет право вносить свои предложения в гос. органы и общественные организации, однако в конституции СССР прописаны само собой разумеющиеся формальности, которые из-за их отсутствие в прописанном виде в РФ далеко не всегда соблюдаются, а именно: Любое предложение должно быть рассмотрено и в определенные сроки прокомментировано с вынесенным решением, а также запрет на критику и гонения предлагающих.
Рассмотрим право на образование в конституциях РФ и СССР:
Обращаем внимание на статью 45 в конституции СССР и статью 43 в РФ. Главным отличием можно назвать наличие в РФ частных учреждений, предоставляющих образование на платной основе, в то время как в СССР государство обеспечивало бесплатность всех видов образования.
P.S.
При выполнении работы использовалась действующая конституция РФ и конституция СССР 1977 принятая в 1977 году.