россия – социальное государство согласно конституции рф (ст.7) российская федерация является социальным государством. под социальным государством принято понимать государство, главной которого является достижение такого общественного прогресса, который основывается на закрепленных правом принципах социального равенства, всеобщей солидарности и взаимной ответственности.
социальное государство призвано слабым, стремиться влиять на распределение благ в духе справедливости в целях обеспечения каждому достойного существования.
социальное государство стремится обеспечить каждому своему гражданину достойный государства прожиточный минимум. при этом оно исходит из того, что каждый человек должен иметь возможность зарабатывать на себя и на содержание своей семьи. возможность человека зарабатывать предполагает, прежде всего, наличие работы. социальное государство обязано в этой связи предусматривать право человека на труд. такое право закреплено в ст.37 конституции, дополняемое право граждан на защиту от безработицы.
основные социально- развития общества определяют и основные направления социальной политики российской федерации. к ним относятся: 1) охрана труда и здоровья людей; 2) установление гарантированного минимального размера оплаты труда; 3) обеспечение государственной поддержки семьи, материнства, отцовства и детства, инвалидов и пожилых граждан, развитие системы социальных служб, установление государственных пенсий; 4) пособий и иных гарантий социальной защиты.
российская федерация – светское государство
светским государством считается такое государство, в котором не существует официальной, государственной религии и ни одно из вероучений не признаётся обязательным или предпочтительным. в таком государстве религия, её каноны и догмы, а также религиозные объединения не вправе оказывать влияния на государственный строй, деятельность государственных органов и их должностных лиц, на систему государственного образования и другие сферы деятельности государства. светский характер государства обеспечивается, как правило, отделением церкви (религиозных объединений) от государства, и светским характером государственного образования (отделением школы от церкви). именно эти принципы закреплены в ст.14 конституции российской федерации.
российская федерация – государство с республиканской формой правления.
Изучая психологию подростка, необходимо рассмотреть особенности процесса социализации ребенка данного возраста, так как именно по социальной конфликтности отроческий период называют «периодом бури и натиска» (С. Холл). Трудности социализации современного подростка отечественные авторы (Е.П. Авдуевская, С.А. Баклушинская) связывают с тем, что сегодня социальные изменения происходят намного быстрее ребенка адаптироваться, когда едва полученный опыт оказывается неприемлемым в социальной практике, а усвоенные нормы не только не ориентироваться, а напротив, в первую очередь подвергаются пересмотру. Агентами социализации для подростка являются семья и сверстники. Ученые доказали, что подростки, которые в качестве значимых лиц указывают членов семьи, в большей степени склонны воспринимать социальную действительность как стабильную и устойчивую, чем их сверстники, для которых семья является менее значимой.Р.М. Грановская (1997) описывает проблемы, возникающие в процессе общения ребенка-подростка и взрослого. По каждому году периода подростничества автор отмечает виды зависимостей, в которые может попасть ребенок. Так, в возрасте 12 лет подросток в большей степени рискует стать наркоманом, так как он еще некритично относится к разнообразным друзьям. В 13 лет ребенок становится чувствительным к критике, деньги и вещи рассматриваются им как привлечь к себе внимание, поэтому кражи и нечестность часто обусловлены потребностью в контакте со сверстниками. В этом возрасте усиливается интерес к бессмертию, происходит внутренняя борьба с интенсивной тревогой вследствие осознания своей конечности, на пороге взросления ребенок чувствует угрозу своему существованию. Ему приходится делать выбор: либо путь реальных достижений, либо уход в мир фантазий. Это первая критическая точка, когда возможен уход ребенка в какую-либо секту. В 14 лет центр внимания подростка переносится на окружающий мир, ребенок вновь становится экстравертированным. Он задумывается над значением жизни, и из-за отсутствия ясной перспективы часто происходят нервные срывы в связи с утратой душевного равновесия. В этом же возрасте наиболее часты дисморфобии – навязчивый страх телесного уродства или дефекта. В западной литературе болезненные варианты пубертатной дисморфобии называют «синдром Квазимодо», а неболезненные варианты таких переживаний – «синдром гадкого утенка». Сомнения и тревоги по поводу своего будущего облика выдают ребенка раздражительностью, сочинительством небылиц, манерой одеваться. Средством успокоения для подростка обычно выступает конформистская тенденция одеваться как все в референтной группе («социальная мимикрия»).15 лет – возраст максимальной самостоятельности. Подросток стремится во всем обнаружить свою волю, часто идет на провоцирование ситуации. Главный мотив, который движет подростком, – желание утвердиться в коллективе сверстников. Неадекватно завышенные притязания вступлению в девиантные группы, которые дают ребенку новые самоутверждения. Надо иметь в виду, что низкая самооценка отрока предрасполагает к асоциальному пути развития. В этом возрасте ребенок переживает и чувство одиночества, и чувство соперничества. Суть конфликта взрослого и ребенка Р.М. Грановская видит в разной ориентации психологического времени: если взрослый концентрирует свое внимание на дальних результатах, то подросток – на ближайших.
Для создания крепкой семьи кроме взаимной симпатии, любви и страсти, необходима внутренняя готовность к-созданию семьи. В первую очередь, оба партнера должны быть готовы к взаимной ответственности друг за друга, а впоследствии и за своих детей. Во-вторых, должно быть внутреннее понимание того факта, что ссоры и конфликты неизбежны, но каждый из них - не повод обидеться и-разбегаться, а новые условия, которые нужно вместе преодолеть и тем самым продолжать оберегать свое счастье. Немаловажно принимать вторую половину такой, какой/каким он/она есть. Не только личность, тело, но и окружение и семью, так как в браке все это станет общим окружением и общей семьей. очень важно иметь общие интересы (или приобретать их постепенно) и общие цели - это канва брака и крепкой семьи.
россия – социальное государство согласно конституции рф (ст.7) российская федерация является социальным государством. под социальным государством принято понимать государство, главной которого является достижение такого общественного прогресса, который основывается на закрепленных правом принципах социального равенства, всеобщей солидарности и взаимной ответственности.
социальное государство призвано слабым, стремиться влиять на распределение благ в духе справедливости в целях обеспечения каждому достойного существования.
социальное государство стремится обеспечить каждому своему гражданину достойный государства прожиточный минимум. при этом оно исходит из того, что каждый человек должен иметь возможность зарабатывать на себя и на содержание своей семьи. возможность человека зарабатывать предполагает, прежде всего, наличие работы. социальное государство обязано в этой связи предусматривать право человека на труд. такое право закреплено в ст.37 конституции, дополняемое право граждан на защиту от безработицы.
основные социально- развития общества определяют и основные направления социальной политики российской федерации. к ним относятся: 1) охрана труда и здоровья людей; 2) установление гарантированного минимального размера оплаты труда; 3) обеспечение государственной поддержки семьи, материнства, отцовства и детства, инвалидов и пожилых граждан, развитие системы социальных служб, установление государственных пенсий; 4) пособий и иных гарантий социальной защиты.
российская федерация – светское государство
светским государством считается такое государство, в котором не существует официальной, государственной религии и ни одно из вероучений не признаётся обязательным или предпочтительным. в таком государстве религия, её каноны и догмы, а также религиозные объединения не вправе оказывать влияния на государственный строй, деятельность государственных органов и их должностных лиц, на систему государственного образования и другие сферы деятельности государства. светский характер государства обеспечивается, как правило, отделением церкви (религиозных объединений) от государства, и светским характером государственного образования (отделением школы от церкви). именно эти принципы закреплены в ст.14 конституции российской федерации.
российская федерация – государство с республиканской формой правления.