Поэт призывает обучаться не просто «у дуба, у берёзы», а у всей природы в целом. Обучаться мужеству и стойкости, ведь у человека есть свои «зимы» и «метели» — горести, тесты, трудности, их необходимо уметь преодолевать и нажимать далее, ожидать «весны», как деревья. Зима у поэта предстаёт таковой беспощадной, так как это не просто зима, а олицетворение всех проблем на пути человека, которые он должен стойко преодолеть. Вот поэтому она — «жестокая пора», метель «всё злей... и... сурово рвёт последние листы», и «за сердечко хватает холод лютый». Но деревья мужественны, они «стоят, молчат». Молчи и ты! Кратко радости ясных вешних дней передают последующие эпитеты и олицетворения: промчится гений, теплом и жизнию дыша, ясные, новые.
Они также верили, что жизнь человека не заканчивается его смертью: смерть — переход в другую жизнь.
3. (ТРУД) Земледелие, хозяйство - т.к. наши далекие предки верили, что дождь и засуху, землетрясение и извержение вулкана, лесной пожар и наводнение насылают на них какие-то неведомые силы.
(СОЦИАЛЬНАЯ СФЕРА) В могилу старались поместить всё, что могло потребоваться человеку в загробной жизни - при раскопках ученые исследуют это и делают выводы о
4. Свобода вероисповедания
В России ни одна религия не признается главной и официальной. Каждый может исповедовать любую религию.
5. Я согласен с точкой зрения автора текста, потому что, если бы не религиозные традиции, которые присутствовали в том же самом захоронении вместе с человеком ценных предметов, вряд ли бы мы могли знать о них в наши дни - они были бы попросту утеряны, как и все, чем было богато государство в дни существования. А благодаря религиозным обычаям некоторые предметы сохранились и мы можем судить об особенности жизни, быта, ведения хозяйства древних людей.
