М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
FalconGamer
FalconGamer
01.03.2020 07:11 •  Обществознание

Решить пазязяя один из принципов декларации прав ребенка гласит: «он должен воспитываться в духе . терпимости, дружбы между , мира и всеобщего братства, а также в полном сознании, что его энергия и должны посвящаться служению на пользу других людей» каковы пути реализации этого принципа в семейном воспитании? обоснуйте свой ответ

👇
Ответ:
gag99
gag99
01.03.2020

о каком воспитании в наши дни можно говорить?родители с детьми никак справиться не могут,не учат их,что нужно уважать себя и тем самым уважать других. это раньше били розгами,если делал что-то не так,а сейчас всё дозволено,потому что и родители такие,им уже плевать на детей

4,7(39 оценок)
Ответ:
Аня4678
Аня4678
01.03.2020

Пути реализации этого принципа в семейном воспитании следующие:

1)Родители должны поддреживат ребенка во всех его начинаниях. ( Если данная деятельность законна, и не вредит ребенку)

2)Родители обязаны подавать пример ребенку. ( Т.е. Не пить, не курить, учить взаимодействию, общению с другими людьми на своем примере)

3) Рдители должны эстетически воспитывать ребенка. (Т.е. водить в музеи, театры, знакомить с бытом других народом и стран и т.д.)

4) Роди обязанны дать понять ребенку, что они всегда готовы ему и никогда не бросят. (Т.е. когда ребенок рассказывает им проблему, или он что-то совершил, какой-то прступок-нельзя кричать на его или наказывать, а нужно культурно и дипломатично решить эту проблему путем нахождения методов исправления ситуации).

Вот самые основные, надеюсь тебе это

 

4,4(66 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
Zhans111
Zhans111
01.03.2020
Этнос имеет давнюю историю, начинающуюся с родоплеменных отношений. Однако в социологической исследовательской литературе нет единого мнения о сущности и содержании этнических отношений. Из всего многообразия подходов, выделим три основных концепции.
  1. Концепция безэтнического развития человечества. Создателем её является американский социолог русского происхождения П. Сорокин.
  Он не находил единого целостного компонента для устойчивости этноса как самостоятельной общности, со своими функциями и социальной ролью. В соответствии с этой позицией, нет единства языка, так как люди владеют несколькими языками общения на определённой территории; нет единого расового признака, так как на основе одной расы, существуют различные страны; нет единства религии, права, морали и нравов, поскольку люди исповедуют многообразные взгляды в рамках одной общности. Поэтому этнос (нация) не есть целое, а распадается на элементы, и, следовательно, его нет. Нет и национальностей, и особых национальных отношений.
  Существующие в общественном сознании "национальные вопросы" есть по сути проблемы правовых ограничений (языковых, религиозных, передвижения, гражданства, образования), налагаемых на определённую группу людей. Т. е. нет национальных (этнических) проблем, а есть проблемы социального неравенства.
  2. Пассионарная концепция развития человечества. Её основатель - русский учёный историк, географ и этнограф Л.Н. Гумилёв. Этнос - замкнутая система дискретного типа, она получает единый заряд пассионарной энергии и, растратив его, переходит либо к равновесию, либо распадаются на части. Этнос - определённый поведения людей, ярко проявляющийся в больших общностях. Устойчивость этносу придают возникающие и растворяющиеся субэт- нические группы.
  Л. Н. Гумилёв считал, что суть межэтнических отношений заключается в противостоянии "мы" и "не мы", следовательно, люди объединяются по комплиментарному принципу (симпатии), и это ложится в основу патриотизма. Когда заканчивается запас пассионарной энергетики этноса, он прекращает своё существование, на его месте формируется другой этнос. В данной концепции особо важное место отводится влиянию географического фактора, связанного с ландшафтом, на процессы функционирования этноса. Можно сказать, что этническое состояние человечества циклично, не имеет общемировой тенденции существования.
  3. Марксистская концепция. Этнос рассматривается как развивающаяся социальная общность: род, племя, народность, нация.
  Этнос определяется следующими признаками: общность территории как арены деятельности; общность языка общения; общность самосознания; общность традиций, уклада жизни, психологии и т.д. Процесс перехода человечества к более высоким ступеням развития сопровождается усложнением этнической общности.
  С развитием капитализма усиливается экономическая и политическая взаимозависимость народов, образуется единый национальный рынок и различные народности сплачиваются в одно национальное целое - нацию. Нация - это наиболее развитая социально-этническая общность, обладающая, помимо этнических, социальными признаками - единством социально-экономических, политических и духовных связей.
  Этнические отношения проявляются во взаимосвязи двух тенденций:
  - обособление людей определённой этнической общности, её стремление к саморазвитию, к национальной самостоятельности, замкнутости;
  - интеграция этносов, интернационализация связей, стремление к объединению в межнациональные совокупности.
  В основе этих тенденций лежат объективные потребности, их действие прослеживается на протяжении всей истории человечества.
4,5(36 оценок)
Ответ:
oksana1410
oksana1410
01.03.2020
Положительное влияние группы на человека:

• Удовлетворяется потребность человека в общении, он встречается с людьми

• Обмен информацией происходит, а полученная информация расширить кругозор, оценить происходящее, проанализировать, сохранить положительные качества и избавиться от недостатков

• Человек устанавливает отношения с людьми в группе

• Человек может практиковать коммуникативные навыки

• Группа дает человеку положительные эмоции

• В группе человек чувствует себя любимым, нужным, принимаемым, он идентифицирует себя с ней

• Группа является маленьким «макетом» общества, где человек может применить свои навыки, умения, знания, проявить свои качества

• Человек перенимает образы поведения, которые могут быть очень полезны в жизни

• Человек получает жизненный опыт за счет живого общения

• Практика речи

Отрицательное влияние группы на человека:

• Человек зависит от группы

• В группе идет борьба за лидерство

• В группе средний человек проявляет более низкий уровень интеллекта

• В группе человек идет на поводу у группы, проявляет себя как доверчивого и наивного

• Человек теряет свою личностью и обезличивается в группе

• Человек проявляется конфоризм

• Группа может осуществлять отрицательное влияние на личность, заставляя идти его против правовых и социальных норм

4,5(25 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: Обществознание
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ