Потребности человека – интересная вещь, которая заставляет человека трудится, развиваться, двигаться вперед. Вообще, потребность – нужда человека в чем-то.
И исходя из этого, существуют несколько видов потребностей: биологические, социальные и духовные.
Биологические потребности акцентируются на пище, одежде и жилище, на важных физических нуждах человека, удовлетворение которых открывает возможность удовлетворения остальных потребностей, то есть не удовлетворяя эти потребности, невозможно удовлетворить другие.
Социальные потребности – это нужда человека в общении, во взаимодействии с другими людьми, в признании и общественной деятельности и так далее. Для удовлетворения этих потребностей человек должен взаимодействовать с другими людьми.
И наконец, духовные потребности являются потребностями человека в знаниях, в самовыражении, в творчестве, в создании чего-то, в созидании и преображении.
Все эти виды потребностей взаимосвязаны и взаимозависимы. Но некоторые из этих потребностей являются первичными и их удовлетворение волнует человека с самого начала (физиологические и экзистенциальные (о существовании). Человек сразу после рождения испытывает голод, нуждается в еде и воде, в комфорте, гарантии безопасности. Некоторые из потребностей являются вторичными и появляются по мере взросления человека. Это социальные, духовные и престижные потребности, а именно потребность в общении, признании, уважении, самореализации.
Потребности часто изображают в виде пирамиды, где преодолев один уровень, другой уровень потребностей становится насущным. И этот процесс бесконечный.
Объяснение:
Решения Нюрнбергского процесса были, как мне кажется, справедливыми и одновременно довольно суровыми. Большое количество людей были приговорены к смертной казни, к пожизненному заключению, и лишь несколько человек были оправданы. СС, СД и прочие организации были признаны преступными.
Исходя из решений мы можем вынести только один урок - фашизм, физическое и эмоциональное угнетение людей по расовому и национальному признаку невозможно и не должно быть в обществе ни в каких его проявлениях, а если это было допущено, но к этим людям должны быть допущены те же деяния, что сделали они.
еда ученье общенье и еще 1 было
Объяснение: