Скульптор Иван Мартос изобразил исторический момент, когда простолюдин Нижнего Новгорода Кузьма Минин, указывая рукой на Кремль, призывает князя Пожарского к борьбе против поляков. Кузьма передает князю меч, возлагая на него роль военного начальника, а сам обязуется собрать народ для честной битвы и найти для этого средства. Этот памятник стал самым первым историческим памятником в Москве.
2) Классическая наука (новое время века с 17 примерно) систематизация полученных сведений и попытка прогнозировать реальность на основе рационализма. В основу такого процесса познания закладывается идея об отстраненности исследователя, т.к. существует мнение, что все процессы идут абсолютно одинаково в любой точке мира. Т.е. грубо говоря, если ты бросаешь груз с высоты 10 метров, то исходя из предпосылки, что он упадет с одинаковой скоростью и в России, и в Африке. и в Антарктиде, достаточно описать процесс в одной точке, что автоматически распространится на весь мир. Именно поэтому фигура исследователя видится на этом этапе как наиболее отстраненная, наблюдающая за процессом; и огромное внимание уделяется математическому аппарату, как максимально абстрактному описания реальности.
3) Неклассическая наука (начало 20 века). Связана в первую очередь с именами Н.Бора и А.Эйнштейна. Суть вот в чем. Были открыты элементарные частицы, движение которых не могла описать классическая физика (Ньютоновская механика в частности). Более того создавалось впечатление, что они (элементарные частицы) движутся самопроизвольным образом. Возникает идея множественности реальности, и фигура ученого рассматривается уже не как отстраненная, а как формирующая исследуемую реальность, т.к. от задач, которые ставит перед собой экспериментатор, зависит полученный результат. Пример из этой серии: кот Шредингера (шуточный пример в научных кругах) Есть ящик, в котором находится кот. До того, пока ящик не открыт не ясно жив кот или нет, поэтому до момента открытия ящика кот одновременно пребывает в 2-х состояниях. (на самом деле это метафора, где кот - это по сути элементарная частица, которая, как уже сказано выше, ведет себя непредсказуемо до тех пор, пока сам процесс исследования не "вскроет" ее движение в данный момент времени). Таким образом переходя от элементарных частиц к объектам более заметным - сама реальность видится как малопредсказуемая.
Кстати, это хорошо иллюстрирует один из подходов психологии, именуемых экзистенционализм, рассматривающий существование человека в мире, где ему (человеку) нужно столкнуться с 4 конечными данностями (смерть, изоляция, отсутствие внешней структуры и бессмысленность). Смысл в том, что человек смертен, что он рождается и умирает один, что изначально не задано какой-то внешней структуры и жизнь, в конечном счете бессмысленна, и чтобы обрести цель, необходимо из этой пустоты начать плести нить смысла для самого себя. Т.е. опираясь в хаос и смерть, я сам из себя структурирую мою реальность. (наверное, слишком сложный пример, но пусть будет; училке этот абзац читай осторожно, велик риск, что не поймет)
4) Постнеклассический этап. Характеризуется междисциплинарностью. Например, сейчас идет активное создание когнитивной науки, куда войдут и физиологи, и лингвисты, и психологи и т.п. Суть в том, что реальность становится настолько сложной, а вскрываемые проблемы в каждой научной отрасли начинают выходить за узкие рамки той или иной науки, что основной фокус смещается на стыковые, междисциплинарные области. Поэтому идет некий процесс интеграции наук в нечто целое.
С этого, собственно, наука и начиналась еще в античности, когда изучалась не какая-то отдельная область мира, а весь мир в целом.
1. Потому что между свободой и другими не материальными вещами лежит тонкая грань. Что такое свобода? Это когда тебе никто не навязывает что делать. Но когда ты контактируешь с социумом, то неизбежно появляются "правила", ограничивающие свободу. Например, ты не можешь кинуть бумажку в общественном месте. Ты не можешь плюнуть на человека в лицо. Разве можно это назвать свободой? Когда элементарные действия под запретом. А если ты решишься сделать данные действия, то на тебе падает сеть моральных принципов, так же ограничивающих свободу. 2. - Быть верным Военной присяге, беззаветно служить своему народу, мужественно, умело, не щадя своей крови и самой жизни, защищать Российскую Федерацию, выполнять воинский долг, стойко переносить трудности военной службы; - строго соблюдать Конституцию и законы Российской Федерации, выполнять требования воинских уставов; - постоянно овладевать военными профессиональными знаниями, совершенствовать свою выучку и воинское мастерство; - знать и содержать в постоянной готовности к применению вверенные ему вооружение и военную технику, беречь военное имущество; - быть честным, дисциплинированным, храбрым, при выполнении воинского долга проявлять разумную инициативу; - беспрекословно повиноваться командирам (начальникам) и защищать их в бою, оберегать Боевое Знамя воинской части; - дорожить войсковым товариществом, не щадя своей жизни, выручать товарищей из опасности им словом и делом, уважать честь и достоинство каждого, не допускать в отношении себя и других военнослужащих грубости и издевательств, удерживать их от недостойных поступков; - соблюдать правила воинской вежливости, поведения и выполнения воинского приветствия, всегда быть по форме, чисто и аккуратно одетым; - быть бдительным, строго хранить военную и государственную тайну.
Кузьма передает князю меч, возлагая на него роль военного начальника, а сам обязуется собрать народ для честной битвы и найти для этого средства.
Этот памятник стал самым первым историческим памятником в Москве.