Объяснение:Юрта жилище кочевников Центральной и Средней Азии, и Южных районов Сибири. Остов юрты состоит из деревянных решёток и жердей, покрытых войлоком. Войлок материал, изготовленный из шерсти овец или верблюдов. Чтобы получить войлок, шерсть долго с усилием мяли и перетирали, чтобы она спуталась. Отверстие для света и дыма находится в верху купола. В холодные или дождливые дни верхнее отверстие юрты плотно закрывали. А закрывалось оно фетром (лучшим сортом войлока, предотвращающим попадание ветра и влаги). Складные решетчатые стены раздвигаются как меха. Кочевая юрта реагирует на колебания температуры и отвечает погодным изменениям и защищает от атмосферных осадков, летом от зноя, а зимой от холода. Это её уникальная . В некоторых районах Азии температура воздуха летом +40 С, а зимой -30 С. Кочевники являются степным народом, а в степях часты сильные ветры и настоящие ураганы. Конструкция юрты, состоящая из деревянной решётки и пористого шерстяного войлока, играет роль терморегулятора, сохраняя внутри жилища постоянный тепловой режим. В юрте можно организовать круговую вентиляцию, для этого немного приподнимают войлочную кошму у основания, в результате чего воздух хорошо циркулирует. Юрте не страшны никакие природные неблагоприятные явления – холод, жара, ветер, дождь.
Мы почему-то привыкли думать — вот раньше (до революции) в Российской империи все было. И достаток, и счастье, и культура — лопатой греби. Как грибы после дождя появлялись художники и музыканты, театры строились, меценаты множились…
Забавно, конечно, такое слушать бывает, особенно когда знаешь — первая детская художественная школа появилась в Москве в 1934 году. А до этого… Да. существовала Императорская Академия художеств, было Московское училище живописи, ваяния и зодчества, но вот заведений, куда талантливый ребенок мог придти и получить начальное художественное образование — увы, не наблюдалось.
Это я к тому, что не стоит . вздыхать и голословно утверждать что, вот, мол, раньше, как о культуре да искусстве заботились Стоит почитать Гиляровского, чтобы уровень заботы оценить.
А, почитав, сравнить с нынешним -который нам вечно кажется недостаточным.
Музыкальные школы, художественные, школы искусств, они, конечно, не на каждом шаг. НО количество таких учебных заведений — достаточно, и их уровень постоянно растет.
Объяснение:
его нет
С данным высказыванием французского драматурга А.Декусаеля нельзя не согласиться.
На протяжении всей мировой истории можно выделить два типа целей любого человека: духовное и материальное. Каждый выбирал, что-то своё. Однако данные типы очень сильно взаимосвязаны. Как показывает практика, сложно достичь каких-либо духовных целей, не имея достаточного количества материальных средств. В принципе, любые отношения в обществе строятся на экономическом базисе (так писал Маркс). Поэтому на данном этапе развития общества невозможно достигать духовных целей без соответствующего материального обеспечения.
Однако, даже при наличии соответствующих материальных ресурсов, людей можно делить на две группы. Можно использовать различные названия групп, но будем использовать "умных" и "глупцов", предложенных Декуаселем. Первые, имея соответствующие ресурсы, занимаются достижением высших целей (власть, саморазвитие, уважение и т.п.), которые априори не являются конечными. Вторые же, достигнув первичных целей, не имеют понятия, что делать дальше, так как их цель уже достигнута. Наступает стагнация, перетекающая в деградацию.
Примеры, подтверждающие данное высказывание, можно в большом количестве найти всё в той же истории. Многие народы подчинялись другим, так как не имели интересов, кроме собственного материального удовлетворения. Здесь можно привести печальный пример Византии, которая в течении долгого времени не заботилась ни о чём, кроме финансовой выгоды и в конце концов была поглощена муслимскими захватчиками.
Подводя итоги, нужно сделать вывод о том, что деньги не должны являться конечной целью человека. Они должны являться лишь средством для реализации высших целей. Иначе - finita la commedia.
Объяснение: