Для тих, хто мене знає, ця вправа – моя своєрідна «візитна картка». У ній – те, у що я щиро вірю, як відчуваю світ, як знаходжу шлях до щирих почуттів дітей і роблю будь-яку шкільну тему для них актуальною. Її умовна назва – «Рецепт гарного настрою». Чому умовна? Тому що для кожного уроку рецепт буде свій.
Музика, смак, запах, колір можуть міняти настрій людини. Наші органи чуття – основа особистого досвіду. Для з’ясування цього феномена пропоную учням придумати власний рецепт поняття, пов’язаного з провідною темою уроку.
Наприклад, ви вивчаєте роман Е.Портер «Полліанна» – запропонуйте учням придумати рецепт радості або рецепт гарного настрою. Для цього потрібно заповнити таблицю, вписуючи по одному-два-три слова, які необхідно пригадати, щоб відчути всіма органами чуття стан гарного настрою. Що діти можуть писати?
Смак гарного настрою – шоколад, персик, торт, піца.
Запах – квіти, парфуми.
Колір – жовтий, зелений, рожевий, золотий.
Звук – шкільного дзвінка на перерву, довгоочікуваної СМС-ки, звуки гітари.
Вивчаєте вірш Г.Сковороди «De libertate» – напишіть разом з дітьми рецепт свободи. І тут уже будуть інші відповіді – не такі, як в рецепті радості.
Смак свободи, на думку дітей, – це смак чистої джерельної води.
Запах – ранкового лісу, моря.
Колір – блакитного неба, де літають птахи.
А звук свободи, напишуть сучасні дев’ятикласники, – це звуки гімну України або вітру на вершині гори.
Далі – від особистого переживання свободи – підемо до розуміння свободи українським мандрівним філософом.
Завдяки такій простій вправі зробимо тему уроку актуальною. Адже справжня актуальність народжується від власного досвіду, особистої значущості для дитини. Наші сенсорні канали (очі, вуха, ніс, язик, шкіра) – це двері в безмежний світ пізнання.
Ми з дітьми писали рецепт щасливого дитинства (В.Винниченко «Федько-халамидник», М.Твен «Пригоди Тома Сойєра»), щастя (М.Метерлінк «Синій птах», О.Стороженко «Скарб»), миру (Г.Бьоль «Подорожній, коли ти прийдеш у Спа…»), рецепт від самотності (вивчаючи твори письменників-модерністів), рецепт гармонії з навколишнім світом (вивчаючи пейзажну лірику будь-якого поета, доби, пори року).
Право как регулятор общественных отношений выступает важнейшим фактором социально-экономического развития общества.
Социальное назначение права выражается в следующем:
~ с права обеспечивается устойчивый порядок в общественных отношениях;
~ право обеспечивает возможность плодотворной активной правомерной деятельности человека, препятствуя незаконному вмешательству, при механизмов юридической ответственности;
~ институты гражданского общества формируются на правовой основе (семья, школа, церковь, добровольные организации и союзы).
Право как регулятор общественных отношений выступает важнейшим фактором социально-экономического развития общества. Поэтому право имеет определенную социальную ценность. Понятие ценности права призвано раскрыть его положительную роль для общества, отдельной личности.
В общесоциологическом смысле понятие социальной ценности характеризует те явления объективной действительности, которые удовлетворять определенные потребности социального субъекта, необходимые, полезные для его существования и развития. Понятие ценности права, следовательно, призвано раскрыть его положительную роль для общества, отдельной личности.
Отсюда ценность права —это права служить целью и средством для удовлетворения социально справедливых, прогрессивных потребностей и интересов граждан, общества в целом.
Ценность права заключается в том, что оно:
развитию тех отношений, в которых заинтересованы как отдельные индивиды, так и общество в целом, согласует их интересы;
» обладает организующим началом, придает действиям людей организованность, устойчивость, согласованность, обеспечивать их подконтрольность, делает отношения цивилизованными;
» является выразителем и определителем (масштабом) свободы личности в обществе, определяет границы и меру этой свободы;
» воплощает идеи справедливости;
» выступает фактором прогресса, источником обновления общества в соответствии с историческим ходом общественного развития;
» является средством решения международных и межнациональных проблем и достижения социального мира и согласия, средством снятия напряженности в обществе;
решению экологических проблем как внутри отдельно взятого государства, так и в рамках мирового сообщества.
С учетом изложенных положений, различных теорий можно назвать существенные черты права:
1. Право есть система нормативного регулирования, основанная на учете интересов различных слоев общества, их согласии и компромиссах.
2. Право есть мера, масштаб свободы и поведения человека:
~ мера полноты (объема), доступности, реальности прав, свобод личности, возможностей для ее инициативного поведения;
~ мера допустимых ограничений свобод человека: «Свобода состоит в возможности делать все, что не вредит другому…» (ст.4 Декларации прав человека и гражданина 1789 г.).
3. Право обеспечивается государственной властью, которая участвует в правообразовании, в охране права.
4. Нормативность есть исходное и основополагающее свойство права, придающее ему качество специфического регулятора, координатора деятельности людей и выражающееся через систему регулятивных средств различного уровня.
5. Право есть реально действующая система нормативной регуляции. Право существует, напоминает о себе постольку, поскольку оно действует, т.е. отображается в сознании, психике людей, осуществляется в их практических действиях.
6. Право не тождественно закону. Законодательство выступает одной из форм выражения права. Закон (иной нормативный акт государства), не отвечающий идеям права и приоритетам личности, правом не является.
Принципы права
Право строится и функционирует на основе определенных принципов, которые выражают её сущность и социальное назначение, отражают главные свойства и особенности права.
Принципы права — это основные, исходные положения, юридически закрепляющие важнейшие закономерности общественной жизни, исходные руководящие идеи, лежащие в основе права и находящие свое осуществление не только в юридической форме, но и в тех общественных отношениях, которые они отражают. По мнению французского юриста Р.Давида, общие принципы отражают «подчинение права велениям справедливости в том виде, как последняя понимается в определенную эпоху и определенный момент» (Давид Р. Основные правовые системы современности. М., 1988. С. 145).