1.
Искусство – это еще один социальный институт духовной сферы общества, удовлетворяющий духовные потребности людей в красоте
В отличие от других сфер общественной деятельности (науки, политики и т.д.) искусство удовлетворяет потребность человека в восприятии окружающей действительности в развитых формах человеческой чувственности.
2.
Несомненно, важную роль в происхождении искусства сыграл труд. Именно он предоставлял человеку материальные средства для воплощения своих идей: совершенствование рук, появление речи. Согласно археологическим данным, зарождение первобытного искусства происходит 45-40 тыс. лет назад, когда формируется вид Homo Sapiens.
3.
Существуют следующие виды искусства: скульптура, живопись, графика, киноискусство, литература, музыка, архитектура, прикладное искусство. Изобразительное искусство, которое охватывает живопись, графику, скульптуру и др., раскрывает многообразие человеческого отношения к миру с красок, мрамора, глины и тому подобное, т. е. с пластических и колористических материалов.
Думаю, преобладают сейчас киноискусство, музыка, архитектура, а также графика и живопись.
4.
Искусство часто отражает реальность. Если она мрачная, то побуждает общество-социум к совершенствованию. Если действительность хорошая, то стимулирует общество её поддерживать. Оторванное от реальности искусство может побуждать общество к размышлению или созерцанию. Так же у всех есть совершенно разное понятие чистого искусства".
5.
Различие взглядов на ощущение материалистов и идеалистов заключается в том, что идеалисты считают первичным идею, а материалисты – материю. Используя органы чувств, мы получаем ощущение, воспринимаем материальное.
6.
Художественный образ — всеобщая категория художественного творчества, форма истолкования и освоения мира с позиции определенного эстетического идеала путем создания эстетически воздействующих объектов.
Существует поговорка, которая гласит "друг в беде познается". Эта пословица означает, что истинные друзья-это те, кто всегда будет нас поддерживать в трудную минуту. Я считаю, что каждый человек в этом мире должен иметь друзей для того, чтобы вести счастливую жизнь. Иными словами, никто не может выжить в этом сложном мире, как одиночка или рак-отшельник.
Итак, какими качествами должен обладать, что надо искать в человеке, чтобы считаться хорошим другом?
На мой взгляд, хороший друг, верный и честный человек. Он не станет говорить плохо о нас за нашими спинами. Он всегда будет поддерживать нас независимо от того, что происходит. Он не предатель и наверняка не злой.
Хорошие друзья также являются правдивыми друг с другом. Между хорошими друзьями не будет никакой лжи. Это качество является чрезвычайно важным, так как ложь может привести к беде и процедить близкие отношения.
Хороший друг, заботится о нас и заботится о нашем благополучии. Хороший друг всегда надеется на лучшее для нас. Он именно тот, с кем мы сможем разделить наши радости и горести. Хороший друг предоставляет плечо для нас когда мы находимся в депрессии.
не испытывает к себе ни малейшего уважения»
Марк Твен
Один из создателей гуманистической психологии Карл Роджерс подтверждал это мнение писателя:
«В противовес религиозной доктрине о том, что проблемы человечества нередко проистекают из чрезмерной любви к себе (гордыни) , Роджерс писал, что большинство людей, которых он знал, «презирали себя, считали себя никчемными и недостойными любви» . «У каждого из нас есть комплекс неполноценности, - повторял вслед за Роджерсом Джон Пауэлл.
На самом деле большинство из нас очень хорошего мнения о самом себе.
Люди с большей готовностью берут на себя ответственность за хорошие дела, нежели за плохие, и за успехи, нежели за провалы. В десятках экспериментов люди с готовностью принимали на веру, когда им говорили, что они добились успеха при выполнении какого-то задания, но зачастую приписывали провал внешним факторам, например невезению или невозможной ситуации. Точно так же, объясняя свою победу, спортсмены хвалили самих себя, а неудачи списывали на неудачный удар, плохое судейство, непомерную силу команды противника или ее грязную игру. Такое перекладывание вины на чужие плечи имеет очень давнюю историю: «Женщина, которую Ты дал мне, чтобы она была со мной, дала мне плод с этого дерева, и я съел его» .
Большинство людей видят себя лучшими, чем средний человек.
Большинство людей верит, что они более умны, красивы и менее склонны к предрассудкам, чем средний человек.
Защитные самооценочные искажения наиболее очевидны, когда речь идет о социально желательных, субъективно оцениваемых параметрах - таких как к вождению» или «социальные навыки» , а не менее субъективных и желанных - «почерк к прыжкам» . Люди, проживающие на одной территории, склонны считать, что они больше, чем жители других регионов, заботятся об окружающей среде, голодающих и прочих социальных проблемах, хотя и не считают, что они больше делают в этой области, тратя больше времени и денег. Если это субъективно и если это хорошо, то это, конечно, о нас.
Cубъективные параметры дают нам простор в определении собственных навыков. Оценка собственной к лидерству» позволяет нам представить себе образ эффективного руководителя, чей стиль напоминает наш собственный. Оценивая свои «спортивные мы склонны размышлять о плавании и игре в гольф, а не о регулярных провалах на уроках физкультуры в школе.
Ложный консенсус и уникальность. Мы еще больше укрепляем собственный образ своего Я, ложно воспринимая то, насколько похожи мысли и поступки других людей на наши собственные. Что касается нашего собственного мнения, то мы видим поддержку нашей позиции, переоценивая степень согласия окружающих с нами. Если мы выступаем за что-то, то предполагаем, что и остальные ратуют за то же самое. Те, кто является носителем негативных идей - например, относительно представителей другой расы, - считают, что окружающие разделяют их точку зрения. То, как мы воспринимаем окружающих, многое говорит о нас самих.
Когда мы совершаем скверный поступок или проваливаем порученное дело, мы можем уверять себя, что такие ошибки - дело обычное. После того как один человек солжет другому, он начинает считать того бесчестным: «Да, я солгал. А кто не врет? »
Ложный консенсус отчасти обусловлен тем, что при отсутствии информации мы приписываем свои знания и реакции окружающим. Что касается наших или хороших поступков, то мы более склонны интуитивно демонстрировать эффект ложной уникальности. Если наши ошибки выглядят абсолютно нормальными, то наши таланты и добродетели - это нечто особенное. И «как мало мы бы наслаждались жизнью, если бы никогда не льстили себе! » - воскликнул французский мудрец Ларошфуко» .