Потому что в большинстве случаев прекращение жизни (то есть смерть) рассмативается как заведомо нежелательный исход по сравнению с продолжением жизни, а вернуть отнятую жизнь нельзя. Поэтому считается, что жизнь имеет наивысшую ценность. Существуют, однако, сложные вопросы, на которых нет однозначного ответа в рамках этой парадигмы, например, вопрос об эвтаназии: что лучше: продлить жизнь неизлечимого тяжелобольного и умножить его страдания, или умертвить его быстро, если он все равно умрёт? Эти вопросы крайне спорны, и разные государства предлагают разные ответы на них.
"Труд облагораживает человека"
С этим высказыванием самого известного литературного критика – Виссариона Белинского – невозможно не согласиться. Ведь труд, как деятельность, сопровождает человека всю жизнь и это не случайно.
В первую очередь, труд дает человеку материальную возможность удовлетворить свои физические и некоторые духовные потребности. Трудясь, человек получает какие-то финансы, на которые покупает себе еду, одежду, оплачивает жилье, воду, свет и прочие необходимые для комфортной жизни удобства. И такую позицию труд занимал всегда – еще с доисторического времени, когда труд был залогом выживания. Человек собирал травы, грибы и ягоды, а также отправлялся на охоту, чтобы прокормить себя и свою семью.
Труд дает человеку комфорт как в физическом, так и в социальном плане. Человек трудится и занимает некоторое социальное положение, которое тесно связано с его трудом. То есть труд также выполняет функцию «облагораживания». Это значит, что труд развивает.
Действительно, труд требует наличия определенных знаний, умений. Во время труда человек (даже если занят физическим трудом) «включает голову» для того, чтобы сэкономить время или увеличить свою производительность.
Примеров на проблему о значении труда в жизни человека очень много как в жизни, литературе и философии. Например, Аристотель говорил, что люди должны браться только за ту работу, которая для них выполнима и «пристойна».
Таким образом, труд, действительно, «облагораживает», развивает человека.