Конституция Республики Татарстан - это основной закон республики, особый нормативный правовой акт, имеющий высшую юридическую силу. Конституция РТ определяет основы политической, правовой и экономической систем государства. Она напрямую влияет на нашу с вами жизнь, выступает гарантом наших прав и свобод, устанавливает основные принципы организации нашего общества и государственного устройства. Конституция РТ имеет очень большое значение в жизни страны. Через Конституцию РТ реализует свою национальную идею и то, каким оно видит обновляемую государственность. Конституции РТ отведена своя роль в жизни страны и своё предназначение. Она является юридическим актом, которому присущи все черты и свойства Основного закона. Конституция РТ занимает ключевое, приоритетное место в системе права РТ. В ней закреплены идеи и принципы, которые определяют характер общества, основные принципы экономики, политики, государства и права, социальной сферы. И чем ближе Конституция РТ к национальной идее, тем эффективнее ее роль в развитии общества. Конституция РТ занимает ключевое, приоритетное место в системе права Республики Татарстан. В ней закреплены идеи и принципы, которые определяют характер общества, основные принципы экономики, политики, государства и права, социальной сферы. И чем ближе Конституция РТ к национальной идее, тем эффективнее ее роль в развитии общества.
По мнению автора, «мышление и связанные с ним образы, нормы поведения, запреты, традиции» отличают социум от животных сообществ.
Например, мышление человеку развивать научное познание мира, делать новые открытия в разных областях. В частности, мышление позволило человеку узнать о шарообразности Земли и сделать предположения о появлении жизни на планете в целом.
3Автор называет следующие виды социальных норм: «ритуалы, обычаи, традиции». Дополнительно к тексту можно назвать правовые нормы, политические нормы. К примеру, правовые нормы представляют собой закон, регулирующий общественные отношения.
4По мнению автора социальные нормы при переходе от традиционного общества к индустриальному менялись таким образом: «в традиционном обществе социальная норма играла огромную роль в развитии человека. Она сохраняла ценность родового коллектива и была абсолютной. В индустриальном обществе, когда усилилось социальное неравенство, норма становится относительной».
К примеру, в индустриальном обществе относительными становятся нормы морали. Им можно следовать, а можно не следовать в борьбе за экономической могущество.
5Правовые нормы отличаются от других видов социальных норм следующим:
Четким определением и общеобязательностью. Их нельзя толковать по-своему, как нормы морали.Всегда имеют письменную форму. Для других социальных норм это необязательно. Например, традиции и вовсе передаются устно из поколение в поколение.Устанавливаются и санкционируются государством. Государство нормы права придумывает, устанавливает санкции за их нарушение и также участвует непосредственно в санкционировании. 6«Значительная часть основных социальных норм в настоящее время все же принимается обществом, поскольку человечество (в большинстве своем) во все времена стремилось к стабильности, устойчивости и порядку».
Я согласна с мнением автора, потому что социальные нормы, какими бы они не были регулировать общественные отношения, предотвращая их от хаоса. Кроме того, большая часть социальных норм, даже включая религиозные заповеди, стали основой общемировой культуры, стали ее венцом, и поэтому остаются актуальными до сих пор.
нового (предмета, явления и т. п.) , до момента не существовавшего в арсенале человеческих достижений, он, самым непосредственным образом, связан с развитием самого человека.
ТВОРЧЕСТВО, ТВОРЕЦ, ТВОРЕНИЕ, сотворение, сотворчество, творить, --суть однокоренные слова.