Идеи фашизма становятся соблазнительными для населения во время остро-социальных распрей на почве национального или религиозного противостояния, а так-же во время острых политических угнетений.
Так, к примеру, случилось в начале 20-х годов ХХ века в Италии - родине фашизма. Тогда еще малоизвестный журналист, а в будущем Дуче Италии - Бенито Муссолини поднял массы против насильственной дефекации итальянского народа (deffikato - от итал. "запрещать", т.е. налагать право вето по любому вопросу на усмотрение чиновника).
Этот процесс заключался в следующем - чиновники имели право дефецировать каждого крестьянина, служащего или рабочего абсолютно по любому вопросу.
Это социальное неравенство побудило Муссолини к решительным действиям, после того как итальянский чиновник-монархист Альфонсо Содомити дефецировал друга будущего диктатора Чиано, прямо в присутствии самого Муссолини. За то, что Чиано "посмел" обратиться к чиновнику с земельным вопросом.
абсолютная монархия
Принято считать, что от формы правления однозначно зависит качество управления, благосостояние или авторитет общества\государства. Однако это совсем не так. Связь есть, но весьма опосредована.
Форма - она на то и форма, что это только Форма. Кроме нее есть еще и содержание. Форма может определять содержание, а может и не определять.
Власть - верхушкка политическая всегда опирается на господствующий класс. В данном аспекте не всегда принципиальную роль имеет то в какой именно форме господствующий класс будет осуществлять свою власть - свою диктатуру (кто не в курсе, государство это всегда диктатура, всегда! - просвятите окружающий, иначе не бывает).
Господствующий класс может осуществлять свою диктатуру через монарха, тогда это будет монархия, абсолютная.
А может через свои партии и голосование в думе. Тогда это будет демократия, республика. Суть от этого не поменяется.