Нравственность всегда актуальна
Во все времена люди задумывались о том, что хорошо и что плохо. Антропологи утверждают, что некоторые представления о нравственности были даже в первобытном обществе, хотя мы считаем, что древние люди были дикими и нецивилизованными. Так думать ошибочно. Первые представления о нравственности выражались в табу и других запретах различного рода. Если человек их нарушал, то это очень сильно порицалось , наиболее сильный виток развития представлений о нравственности случился во времена зарождения первых мировых религий. Историки отмечают, что древние люди именно с приходом религиозных учений впитали первые представления о нравственном и безнравственном поведении. В первых памятниках законодательства также уже порицалось плохое поведение: воровство, измена, предательство и так далее. Сегодня, не смотря на то, что нравы довольно свободные, нравственность также имеет важное значение. Итак, отметим основные аргументы актуальности нравственности в разное время:
древние люди порицали безнравственное поведение (табу);
нравственность стала очень сильно развиваться с восприятием людьми мировых религий;
в древних памятниках законодательства также плохое и безнравственное поведение наказывалось;
сегодняшнее общество уделяет большое внимание соблюдению норм морали и нравственности.
Идеалы нравственности
Во все времена ценился такой идеал нравственности, как подвиг ради своего отечества. Многочисленные примеры героического поведения можно наблюдать в таких произведениях как "Война и мир", "А зори здесь тихие", "Они сражались за Родину", "Судьба человека" и другие.
Во все времена ценилась дружба и преданность. Можно в качестве примера привести рассказы "Белый Бим Черное ухо", "Три мушкетера" и другие.
Супружеская верность также ценилась и ценится во все времена. Можно вспомнить, например, известное произведение "Анна Каренина", "Война и мир" Л. Н. Толстого.
Из всего вышесказанного можно сделать вывод, что нравственность сопровождает человечество на протяжении всей истории.
Объяснение:
2. Как он относится к использованию лозунга политической свободы различными политическими партиями? Чем вызвано такое отношение?
3. В чем смысл свободы как нравственно-этической категории?
4. Какое утверждение точнее отражает авторскую трактовку сущности свободы:
— человек рождается свободным;
— человек становится свободным?
5. Почему выполнение требований свободы становится особенно трудным в кризисные периоды общественного развития?
6. Согласны ли вы с тезисом о том, что, следуя своим природным инстинктам, человек скорее предпочтет рабство свободе? Свой вывод обоснуйте.
7. Как вы понимаете положение: тоталитарное государство уничтожает сам смысл свободы, освобождая при этом человека от личной ответственности?
8. Как, по-вашему, связаны понятия «свобода» и «ответственность» ? Можно ли нести ответственность в условиях «несвободы» ? Бывает ли «безответственная» свобода?
ответить на вопросы:1,4,8