БСДЕ
Объяснение:
По мнению Тойнби и Шпенглера, мировая история не едина, а представляет из себя малосвязанные между собой истории отдельных цивилизаций. (А, не Б)
Цивилизации живут и умирают, проходя циклы, так например Шпенглер считал, что европейская цивилизация в 20-ом веке была близка к своему концу. (С)
Среди теоретиков данного подхода нет чёткого согласия, каждый выделяет свои цивилизации и предлагает свои идеи по поводу их развития, что и означает наличие исторического плюрализма, многообразие взглядов. (Д)
Каждая цивилизация имеет свои отличия от других, это и есть суть данного подхода. (Е, не Ж)
Объяснение:
Потребность в самопознании является выражением потребности более общего плана, а
именно потребности в познании. В качестве предмета ее удовлетворения выступает мир,
окружающая действительность. Человек и стал человеком только потому, что у него
сформировалась названная потребность, которая начинает проявляться очень рано и изначально
имеет выраженный потенциал. Ни труд, ни общение, ни учеба не возможны без потребности в
познании. Когда же объектом самопознания становится сам человек, его внутренний мир, то
потребность в познании приобретает форму потребности в самопознании.
Необходимо отметить, что потребность в самопознании действует не изолированно, а
тесно связана с другими потребностями, в частности с потребностями Я. К важнейшим из них
относятся: потребность в самоуважении, потребность в целостности Я, потребность в
самоидентичности, потребность в признании себя со стороны других и др. Справедливости
ради следует отметить, что у некоторых людей могут развиваться и потребности негативного
плана, которые совсем по-другому направляют его активность, например: потребность в
самоуничижении, т.е. стремление принижать свои возможности, обижаться, готовность принять
критику, наказание, несчастье и радоваться им. Развитие такой потребности приводит к разного
рода патологиям личности.
