Изначально любое государство выполняло триединую задачу: управлять хозяйством и обществом; оборонять собственную территорию и (если имеется возможность) грабить чужую.
В зависимости от целей, которые ставят перед собой правители государства, Аристотель различал правильные и неправильные государственные устройства:
Правильный строй — строй, при котором преследуется общее благо, независимо от того, правит ли один, немногие или многие:
Монархия (греч. monarchia — единовластие) — форма правления, при которой вся верховная власть принадлежит монарху. Аристократия (греч. aristokratia — власть лучших) — форма государственного правления, при которой верховная власть принадлежит по наследству родовой знати, привилегированному сословию. Власть немногих, но более чем одного. Полития — Аристотель считал эту форму наилучшей. Она встречается крайне «редко и у немногих». В частности, обсуждая возможность установления политии в современной ему Греции, Аристотель пришёл к выводу, что такая возможность невелика. В политии правит большинство в интересах общей пользы.
Неправильный строй — строй, при котором преследуются частные цели правителей: Тирания — монархическая власть, имеющая в виду выгоды одного правителя. Олигархия — блюдет выгоды состоятельных граждан. Строй, при котором власть находится в руках людей богатых и благородного происхождения и образующих меньшинство. Демократия — выгоды неимущих, среди неправильных форм государства Аристотель отдавал предпочтение именно ей, считая её наиболее сносной. Демократией следует считать такой строй, когда свободнорожденные и неимущие, составляя большинство, имеют верховную власть в своих руках. Охлократия (от греч. — толпа и— власть, лат. ochlocratia) — вырожденная форма демократии, основанная на меняющихся прихотях толпы, постоянно попадающей под влияние демагогов. Охлократия характерна для переходных и кризисных периодов. Он считал что: отклонение от монархии даёт тиранию, отклонение от аристократии — олигархию, отклонение от политии — демократию. отклонение от демократии — охлократию.
Конфликт - это плохо, потому что между конфликтующими ухудшаются отношения. Конфликт - это плохо, потому что осуществляются материальные и духовные затраты. Конфликт - это плохо, потому что, если он в производстве, то снижается производительность труда. Конфликт - это хорошо, потому что он толкает к развитию. Конфликт - это хорошо, потому что в течение споров стороны лучше узнают друг друга. Конфликт - это хорошо, потому что выявляются раннее скрытые достоинства и недостатки. Конфликт - это хорошо, потому что он вызывает сплочение единомышленников. Конфликт - это хорошо, потому что происходит диагностика и анализ ситуации, которая вызвала конфликт. Конфликт - это хорошо, потому что он стимулирует активность людей в отношениях.
