Древнейшие социальные нормы не могут не применяться в современном мире даже при всем желании, потому что они составляют основу, фундамент современных социальных норм.
Объяснение:
Социальные нормы нужны нам вообще для того, чтобы определять что человек должен и что не должен делать, каким должен и каким не должен быть.
Под социальными нормами подразумеваются обычаи, традиции, как обязательные правила поведения, моральные нормы: хорошее/плохое, доброе/злое, нормы этикета, правовые нормы, эстетические нормы, политические нормы, религиозные нормы, корпоративные нормы. Все эти нормы оказывают реальное влияние на поведение человека вне зависимости от того знает он их или нет, включая древние социальные нормы.
Потому что древние социальные нормы появились давно, и они были законами для многих обществ разных времен. На основе древних социальных норм появились современные, потому что человек лишь совершенствует то, что достается ему от далеких предков. И речь идет не только о колесе или электричестве, но и о социальных нормах – какие-то, конечно, отпадают и заменяются другими, но какие-то продолжают быть основой для современных социальных норм.
Ведь основные принципы не меняются. Например, патриархат установился в мире очень давно и он на большей части планеты существует до сих пор.
"личность есть обладающий мировоззрением и сознанием человек, понимающий свои социальные функции." то есть "формирование своего индивидуального «Я» дополняется «Я» социальным." - таким образом, человек получает некоторые качества формирует себя как личность в социальной среде.
Можно ли утверждать, что подлинно развитая личность находится в противоречии с обществом?Нет, нельзя. Личность всегда принимает решение свободно, исходя из собственных убеждений. Но эти убеждения могут быть и идентичны тому, что говорит общество. Ведь автор сам говорит о том, что личность сформировалась в процессе социализации, то есть общество сформировало личность, всячески воздействуя на него.
Приведите два примера.например, общество считает, что месть - мера справедливости, и поскольку личность сама из этого общества, то проанализировав, она приходит к выводу, что да, месть может быть мерой справедливости, потому что это честно.
или личность прочитала много книг, получила образование, путешествовала и видела много культур, проанализировав, личность возрозит обществу, сказав, что месть - мера справедливости для раннесредневекового общества.
так что личности могут быть разные и они необязательно должны одобрять или противостоять мнению общества.
