1) Сущность теории «плавильной печи», по мнению авторов текста, заключалась в так называемой переплавке приехавших в Америку иммигрантов, в совершенно новую нацию. Планировалось, что переселенцы превратятся из представителей своих родных стран и национальностей, в американцев. Они будут говорить на общем английском языке, а так же станут достойными американскими гражданами с глубоким патриотизмом. Позже многие другие страны, в частности Западно-Европейские, приняв множество переселенцев, предприняли попытку сделать тоже самое.
2) На новой родине переселенцы сформировали общины. Эти общины проходили несколько этапов преобразования с появлением новых поколений. Эти этапы были свойственны всем общинами. Первое поколение жило надеждами на возвращение к своим истокам, они мечтали вернуться на родину разбогатев и преуспев на чужбине. Но почти всегда это не удавалось. Второе поколение ставит своей целью доказать что они истинные американцы. Они не проявляют интереса к историческим корням и говорят лишь на английском. Третье поколение по своей сути уже является американцами, а английский язык им родной. Оно не стремится никому ничего доказывать., так как в этом уже нет никакой необходимости. Третье поколение активно интересуется историей своего происхождения. Они стремятся познакомится с исторически родной культурой и языком предков.
3) Многие государства стремятся «переплавить» переселенцев, чтобы избежать конфликта культур местного населения и вновь прибывших жителей. Зачастую мигранты не собираются менять свой образ жизни и привычки на новом месте. Они настроены враждебно к стране в которую приехали и получают такой же ответ от местных жителей. Всем будет проще жить если переселенцы примут местные традиции и культуру.
Полная переплавка невозможна. Каждый этнос считает свою культуру и традиции частичкой самих себя. Полностью отказаться от культуры связанной с личным происхождение означает, отказаться, предать самих себя. Не многие люди на подобный поступок.
Закон представляет собой законы, указы, постановления и санкционные обычаи и многое другое, то есть официальные источники юридических норм.
Право – система норм, которые устанавливаются государством, регулируют отношения и любую деятельность.
Существуют два основных подхода к пониманию соотношения закона и права. Первый объясняет, что право, как и закон, создано государственной властью. Право и государство существуют в крепкой связи и одно без другого не может. Также, как и закон, ведь закон есть официальный источник норм права.
Однако, закон может существовать без правового содержания, быть принят без соблюдения официальных процедур – второй подход.
Отличия права и закона:
Право представляет собой единую форму и содержание. Закон представляет собой выражение права.
Право вне закона существовать не может, это существования права. А наоборот, возможно – закон может существовать вне права, быть не правовым.
Право – система норм, закон – форма выражения правовых норм.
Понятие «право» гораздо шире, чем понятие «закон», так как право включает закон и много что еще.
Право – долгожитель, закон органичен во времени, так как может быть устаревшим, утратившим актуальность.
Право состоит из обычаев, традиций, практических кейсов, а закон - только из нормы.
Т.к. государство на этом построено, бороться с этим бессмысленно.