я думаю, что никогда ни в каком обществе не получится установить справедливость лишь по той причине, что все мы разные и все мы не равны. разные в характерах, разные в мировоззрении, с разными понятиями. не равны в материальном плане, в плане здоровья и в многих других вещах. справедливость — понятие абстрактное, которое постоянно меняется.
возможно установление усредненной справедливости, основанной на соблюдении принятых в обществе норм и правил поведения. но и здесь может найтись человек/люди, который/которые решит/решат, что такое положение вещей несправедливо, поступая вопреки принятым нормам.
Можно ли пожертвовать правами одного человека для защиты прав многих?
Большой вопрос, ответ на который найти невозможно.
Права человека – броня. Права человека защищают нас нам вести себя адекватно, и рассудить нас в трудную минуты.
Права человека во многом подобны природе, так как основаны на человеческом достоинстве и равенстве. Права человека определяют базовые нормы в общественной жизни. И нужно соблюдать их для того, чтобы жить с чувством достоинства.
Права человека при этом универсальны, так как все люди равны. Все цивилизации и мировые культуры поддерживают права человека. Права человека также ограничивают власть государства.
В данном случае поднят вопрос философский. Взять на себя ответственность за несоблюдение прав одного, но защиты прав многих, или соблюдение права одного, но не соблюдение прав многих.
Множество случаев, при которых принесение прав одного человека в жертву и защита прав многих людей, подразумевают наказание правителя или преступника. По крайней мере, у меня возникают такие ассоциации.
Поднятый выше вопрос напоминает вопрос Раскольникова «Тварь я дрожащая или право имею?» Раскольников пошел на преступление ради защиты прав многих.
И если ситуация, действительно, предполагает пожертвование прав преступников или злоупотребляющих властью правителей, то защита прав многих будет более гуманным поступком.
