изучая вопрос взаимосвязи политики и морали, я задумался над тем, что, возможно, слишком большая власть развращает политических лидеров и делает их менее моральными и нравственными в ? вспомним, например, иосифа сталина. он сосредоточил в своих руках колоссальную власть, а в годы вов и вовсе занимал одновременно несколько важных государственных постов. это к волюнтаризму в решениях и диктатуре и тирании. правда, возможно, на тот момент стране нужен был именно такой лидер, чтобы победить во второй мировой…однако, это дискуссионный вопрос. то же самое можно сказать и об иване грозном, и о прочих тиранах и диктаторах, которые, тем не менее, зачастую играли ключевые роли в и проводили величайшие реформы…
в чем же существенное разногласие политики и морали? политические отношения не призваны выражать индивидуальность каждого, но конкретно выражают групповые интересы. мораль же выражает духовные и личностные потребности общества. нормы морали складываются на основе представления людей о добре и зле, совести, справедливости. они становятся обязательными для всех по мере осознания и признания их большинством членов общества. политические и правовые норма устанавливаются государством и обычно фиксируются в законах, после их опубликования им должны следовать все. нормы морали не закрепляются в специальных актах, а существуют в сознание людей. в большинстве случаев они добровольно на основе понимания людьми справедливости их предписания, внутреннему убеждению и силе общественного мнения. политико-правовым нормам люди следуют добровольно лишь в зрелом гражданском обществе, понимая их справедливость. однако для их соблюдения государство вправе применять средства принуждения.
нравственные нормы выступают в виде обобщенных правил поведения, свойственных для всех ситуаций. политические и правовые нормы определяют правила взаимоотношений государства и гражданского общества; партийные нормы- правила поведения членов организации и т.д. нет универсальной модели связи, разграничений и противоречий морали и политики. все зависит от характера господствующей морали и политики. одно дело, когда основой морали является конфуцианство, для которого характерно принятие мира таким, каким он есть, другое дело - христианская и исламская мораль, основой которых является принятие мира и одновременно его улучшение.
характерно, что на западе обосновалась идея как подчинения любой власти, так и право народа на восстание. устойчивой является идея о праве сопротивления неправому делу, произволу властителя. в республиках греции и рима действовал принцип, в соответствии с которым убийца узурпатора рассматривался добродетельным гражданином. в этом ш. монтескье видел проявление гражданства, право каждого защищать республику. признание права на восстание против тирана было характерно для мыслителей 17-18 веков и франции.
иная модель формируется и. кантом. для искателя вечного мира высшей ценностью была стабильность. поэтому безнравственным виделся любой революционный характер захвата власти. но подчиняться следовало любой власти, даже той,которая завоевана восстанием.
мораль и политика различаются механизмом воздействия на общество. мораль является разновидностью индивидуального регулирования, утверждения социального в индивидуальном с наиболее общих правил поведения. на их основе обеспечивается взаимосвязь отдельных индивидов путем согласования личного интереса с общественным. политика же обращена к общественным или групповым интересам, поэтому прямо не выражает индивидуальных потребностей.
однако высокий уровень мотивации политического участия граждан достигается эффективности политики как социального института в решении актуальных проблем, поскольку она опирается на институты власти.
Мой город богат своей исторической культурой. В нем установлено большое количество памятников, мемориалов героям нашей страны России. Существуют памятники архитектуры – здания, где жили очень знаменитые люди века. Я очень сильно люблю свой город и свою страну, и горжусь своим историческим наследием.
Однажды наш классный руководитель решила устроить нам экскурсию в наш государственный краеведческий музей, расположенный в самом центре нашего города. Я и мои друзья-одноклассники думали, что будет очень скучно, но когда мы туда попали, то были приятно удивлены, как там красиво.
Экскурсоводом была молодая симпатичная женщина с красивым голосом. Она очень много рассказала интересных событий и фактов из жизни наших предков.
В музее было несколько залов, в каждом из которых находились картины, стулья, столики, одежда из разных периодов времени нашей истории. Мне очень понравилось старинное оружие и кинжалы, которые были украшены старинными камнями. В музее все экспонаты удобно расставлены, у каждого есть табличка с названием, а у некоторых даже своя история.
Источник: Сочинение Экскурсия и поход в музей
Библиографическое описание: Моросина, В. Л. Развитие конкурентной среды как фактор экономического роста / В. Л. Моросина. — Текст : непосредственный, электронный // Молодой ученый. — 2016. — № 11 (115). — С. 857-862. — URL: https://moluch.ru/archive/115/30755/ (дата обращения: 25.04.2020). С развитием экономических теорий пришло понимание, что формирование благоприятной конкурентной среды необходимо для долго экономического роста, однако, такое позитивное влияние не является автоматическим. Поэтому, основной целью работы является выявление показателей предпринимательской среды, наиболее значительно влияющих на развитие экономики. Для этого была построена общая эмпирическая модель на базе переменных, применяемых для расчета всемирно признанного индекса глобальной конкуренто была изучена зависимость темпов роста ВВП от различных индикаторов за 2013 год по 94 странам. Использование метода регрессионного анализа позволило сделать некоторые выводы о наиболее перспективных направлениях развития условий предпринимательства — инфраструктурные преобразования и нацеленность на увеличение технологического и инновационного потенциала наряду с развитыми институтами общества. Данная работа показывает высокую потребность в понимании проблемы поддержания условий конкуренции как фактора экономического роста на уровне государства, бизнеса и потребителей не забудьте правильно оформить цитату:
Моросина, В. Л. Развитие конкурентной среды как фактор экономического роста / В. Л. Моросина. — Текст : непосредственный, электронный // Молодой ученый. — 2016. — № 11 (115). — С. 857-862. — URL: https://moluch.ru/archive/115/30755/ (дата обращения: 25.04.2020).
Объяснение:
изучая вопрос взаимосвязи политики и морали, я задумался над тем, что, возможно, слишком большая власть развращает политических лидеров и делает их менее моральными и нравственными в ? вспомним, например, иосифа сталина. он сосредоточил в своих руках колоссальную власть, а в годы вов и вовсе занимал одновременно несколько важных государственных постов. это к волюнтаризму в решениях и диктатуре и тирании. правда, возможно, на тот момент стране нужен был именно такой лидер, чтобы победить во второй мировой…однако, это дискуссионный вопрос. то же самое можно сказать и об иване грозном, и о прочих тиранах и диктаторах, которые, тем не менее, зачастую играли ключевые роли в и проводили величайшие реформы…
в чем же существенное разногласие политики и морали? политические отношения не призваны выражать индивидуальность каждого, но конкретно выражают групповые интересы. мораль же выражает духовные и личностные потребности общества. нормы морали складываются на основе представления людей о добре и зле, совести, справедливости. они становятся обязательными для всех по мере осознания и признания их большинством членов общества. политические и правовые норма устанавливаются государством и обычно фиксируются в законах, после их опубликования им должны следовать все. нормы морали не закрепляются в специальных актах, а существуют в сознание людей. в большинстве случаев они добровольно на основе понимания людьми справедливости их предписания, внутреннему убеждению и силе общественного мнения. политико-правовым нормам люди следуют добровольно лишь в зрелом гражданском обществе, понимая их справедливость. однако для их соблюдения государство вправе применять средства принуждения.
нравственные нормы выступают в виде обобщенных правил поведения, свойственных для всех ситуаций. политические и правовые нормы определяют правила взаимоотношений государства и гражданского общества; партийные нормы- правила поведения членов организации и т.д. нет универсальной модели связи, разграничений и противоречий морали и политики. все зависит от характера господствующей морали и политики. одно дело, когда основой морали является конфуцианство, для которого характерно принятие мира таким, каким он есть, другое дело - христианская и исламская мораль, основой которых является принятие мира и одновременно его улучшение.
характерно, что на западе обосновалась идея как подчинения любой власти, так и право народа на восстание. устойчивой является идея о праве сопротивления неправому делу, произволу властителя. в республиках греции и рима действовал принцип, в соответствии с которым убийца узурпатора рассматривался добродетельным гражданином. в этом ш. монтескье видел проявление гражданства, право каждого защищать республику. признание права на восстание против тирана было характерно для мыслителей 17-18 веков и франции.
иная модель формируется и. кантом. для искателя вечного мира высшей ценностью была стабильность. поэтому безнравственным виделся любой революционный характер захвата власти. но подчиняться следовало любой власти, даже той,которая завоевана восстанием.
мораль и политика различаются механизмом воздействия на общество. мораль является разновидностью индивидуального регулирования, утверждения социального в индивидуальном с наиболее общих правил поведения. на их основе обеспечивается взаимосвязь отдельных индивидов путем согласования личного интереса с общественным. политика же обращена к общественным или групповым интересам, поэтому прямо не выражает индивидуальных потребностей.
однако высокий уровень мотивации политического участия граждан достигается эффективности политики как социального института в решении актуальных проблем, поскольку она опирается на институты власти.