Птичка Цзинвэй Была у бога солнца дочь Юй-ва, живая и красивая девушка. Она любила гулять по берегу моря. Ей нравилось смотреть на морские волны и собирать красивые раковины. Как-то раз Юй-ва собралась пойти к морю. Мать отговаривала ее от прогулки, так как день был знойный и надвигалась гроза, но девушка не послушалась и ушла. Набрав разноцветных раковин, Юй-ва смотрела с небольшой скалы, как волны, ударяясь об утес, превращаются в белую пену. «Как прекрасно море! — восхищалась она. — Не удивительно, что отец каждый день купается в нем!» Увлекшись красотою моря, Юй-ва не заметила, как разразилась гроза: ветер заревел, словно дикий зверь, огромные, как горы,волны обрушились на берег. И не успела Юй-ва отбежать, как большая волна с головой накрыла ее и унесла в море. Бедная, бедная девушка! Она никогда не думала, что ее любимое прекрасное море может быть таким жестоким и беспощадным. После смерти Юй-ва превратилась в птицу цзинвэй с большим шрамом на голове, с белым клювом и красными ножками. Поселилась она на западном склоне горы Фацзюшань. Юй-ва возненавидела море, отнявшее у нее первую жизнь. Она поклялась, что обязательно завалит это жестокое море камнями. Поэтому каждый день она собирает камушки на скале и бросает их в ненавистное море. До сих пор маленькая птичка цзинвэй не прекратила свою работу. Ее упорство восхищает людей, и потому дали ей люди новое имя — чжиняо: птица «твердая воля».
Животный мир в области представлен исключительно широко. Такое многообразие видов было обусловлено разнообразием природных условий. По этой причине в Самарской области можно встретить типичных обитателей тайги, смешанных и широколиственных лесов, жителей степей, а также гостей из тундры и полупустынь. Так, здесь обитают лоси и кабаны, белая полярная сова и тундровые куропатки, стрепеты, дрофы, множество тушканчиков, корсаки, слепыш и целый ряд других.
В лесах и в лесостепях обитает множество лосей, косуль, кабанов, барсуков, горностаев. Широко представлены такие птицы, как тетерев, рябчики, кедровки, сойка. Практически повсеместно встречаются зайцы (беляк и русак), лисицы, хори. В лесах освоились благородные олени.
Самарские степи, на первый взгляд выглядящие пустынными, на самом деле густо заселены. Здесь обитают зайцы-русаки, хорьки, большое количество сусликов, мышей и хомяков, а также серые куропатки, стрижи, жаворонки, степная пустельга. Во всех лесах области встречается лесная куница. Достаточно редко удается увидеть европейскую норку, бобра или речную выдру. Зато широко представлена популяция американской норки и ондатры. На достаточно высоком уровне находится не только количество куницы, но и других куньих: хорьков, барсуков, ласки, колонка и горностая. Такие животные, как волк, енотовидные собаки, степные кошки и рыси встречаются здесь очень редко.
Встав на путь предоставления известной самостоятельности в своих землях князьям и церкви, монгольские правители, тем не менее, пытались переместить политический центр княжеств в золотую орду. об этом свидетельствуют получение князьями ярлыков на княжение и система сбора дани в интересах монголо-татар. этим монгольские ханы давали понять, где находится политический центр руси, и откуда исходят истоки государственной власти и . эта система ярлыков на власть просуществовала во взаимоотношениях руси и орды с 1242 по 1434 гг. первым туда в 1242 г. отправился александр невский, а последним—в 1434 г. василий юрьевич косой. с получением ярлыков на княжеский престол князья в проведении внутренней политики сохраняли свою независимость от ханской власти. эволюция власти проходит в плане изменения порядка сбора дани, а затем и в направлении усиления московских князей и превращения их в правителей московского государства. с установлением монголо-татарского ига порядок сбора дани был следующим. ее собирали ордынские сборщики-баскаки. они приезжали на русь в сопровождении вооруженной охраны. для раскладки дани проводилась специальная перепись число. ею занимались ордынские численники, которые ходили по домам и устанавливали размер дани, используя старые единицы обложения — соху. одновременно с переписью численники приступили к созданию на руси баскаческой военной организации. они принудительным набором образовывали из местного населения военные отряды, во главе которых ставили своих десятников, сотников, тысячников и темников. эти отряды не подчинялись князьям и полностью поступали в распоряжение баскаков, которые строго следили за выполнением установленных повинностей и вообще за всей жизнью княжеств. отряды баскаков располагались в суздальской, муромской, рязанской, тверской, курской и смоленской землях. великий баскак, которому подчинялись все местные баскаки, находился при александре невском во владимире и связывал князя по рукам. военная организация баскаков заменяла собой оккупационные войска. однако во внутреннюю жизнь княжеств она не вмешивалась. ее интересовал только размер собранной дани. во всем остальном княжеская власть была самостоятельной. в первой трети xiv в. система сбора дани из княжеств была изменена. в царствование ивана калиты 1325-1340 гг., который заслужил полное доверие орды, князья получили право сами собирать дань и отправлять ее в орду. в последующем во взаимоотношениях руси и орды важным фактором являлся уже не сам процесс сбора дани, а ее размер, который, по мере роста могущества московского государства, уменьшался. крупной удачей для московских князей было подавление народного антизолотоордынского восстания в твери в 1327 г. воспользовавшись этим предлогом для устранения своих соперников, московский князь иван калита самолично возглавил карательный поход ордынцев против твери. в награду он получил и великокняжеский престол, и право собирать дань с земель и доставлять ее ханам. назначение ивана калиты главным сборщиком дани явилось большим политическим выигрышем для московского княжества. в руках московского князя значительных средств открывало ему дополнительную возможность оказывать политическое давление на другие земли.
Как-то раз Юй-ва собралась пойти к морю. Мать отговаривала ее от прогулки, так как день был знойный и надвигалась гроза, но девушка не послушалась и ушла.
Набрав разноцветных раковин, Юй-ва смотрела с небольшой скалы, как волны, ударяясь об утес, превращаются в белую пену. «Как прекрасно море! — восхищалась она. — Не удивительно, что отец каждый день купается в нем!» Увлекшись красотою моря, Юй-ва не заметила, как разразилась гроза: ветер заревел, словно дикий зверь, огромные, как горы,волны обрушились на берег. И не успела Юй-ва отбежать, как большая волна с головой накрыла ее и унесла в море.
Бедная, бедная девушка! Она никогда не думала, что ее любимое прекрасное море может быть таким жестоким и беспощадным.
После смерти Юй-ва превратилась в птицу цзинвэй с большим шрамом на голове, с белым клювом и красными ножками. Поселилась она на западном склоне горы Фацзюшань. Юй-ва возненавидела море, отнявшее у нее первую жизнь. Она поклялась, что обязательно завалит это жестокое море камнями.
Поэтому каждый день она собирает камушки на скале и бросает их в ненавистное море.
До сих пор маленькая птичка цзинвэй не прекратила свою работу. Ее упорство восхищает людей, и потому дали ей люди новое имя — чжиняо: птица «твердая воля».