В народных представлениях огонь воспринимался как стихия, наделенная двойственной символикой. С одной стороны, со стихией огня связывались свет и тепло, важные для жизни человека, подобно тому как для роста и жизни растений были необходимы свет и тепло солнца. И в связи с этим сопоставлением вспомним, что древние славяне считали огонь и солнце родственно связанными – через отцовско‑сыновние отношения Сварога и Дажь‑бога, божеств огня и солнца. С другой стороны, стихия огня осознавалась как опасная сила, несущая разрушение и смерть.
В языческих культах огонь выступал и как объект непосредственного поклонения, и как посредник между человеком и божеством. В архаичном сознании огонь одухотворялся, наделялся характеристиками живого существа есть, пить, спать. В древние времена огонь во время праздничных трапез кормили, бросая в него кусочки пищи и отливая часть напитков. Отголоски этих представлений сохранялись и в довольно позднее время. Так, в Подольской губернии на ночь оставляли в печи горшок с водой и полено, чтобы для огня были пища и питье. Уважительное отношение к стихии огня и ее олицетворение очевидно в принятом на Вологодчине именовании огня «батюшкой». Когда гасили огонь на ночь, обращались к нему: «Спи, батюшка
Когалы́м — город окружного подчинения в Ханты-Мансийском автономном округе. в истории нашей страны, оставили след известные люди из нашего города.
Собянин Сергей Семёнович – первый мэр Когалыма. А теперь этот человек мэр Москвы.
Липина Лилия Петровна-талантливый педагог, опытный умелый руководитель. Благодаря ей многие ученики получили достойное образование.
Чиглинцева Лидия Максимовна– врач-акушер высшей категории. Замечательный человек малышам появляться на свет.
самой захотелось побывать в вашем городе!
2. Источник света
3.источник тепла