Первое отличие семьи животных в том, что чаще всего, у животных нет в семье отца, и мать растит животных сама. В человеческой же семье, присутствуют все члены семьи. Второе отличие семьи животных в том, что животные живут в дикой природе. Им приходиться оборонятся от всяких хищников. В человеческая семья живёт же в городах и посёлках. В тёплых уютных домах. Третье отличие в том, что животным для своих детей приходиться самостаятельно добывать пищу, рискуя собственной жизнью. В человеческой семье намного легче, имеется пища,вода,и дом. В семье животных очень трудно приходиться в жизни. Им приходится выживать, иногда умирают маленькие детки животного. У человека же, всё намного легче. У человека есть медицина, а у животного нет.
Скифы, как и другие близкородственные им народы, обитавшие в I тыс. до н.э. в евразийских степях, не имели своей письменности, и потому их социальную и политическую историю приходится воссоздавать преимущественно на основе сведений, сохраненных в инокультурных источниках, и по археологическим данным. Имя скифов, известное нам прежде всего из сочинений греческих и латинских авторов, использовалось там в разных значениях. Зачастую древние писатели именовали скифами широкий круг народов, обитавших в ту эпоху на обширных пространствах евразийского степного пояса и обладавших во многом сходной культурой. Но тщательное изучение употребления этого имени в древних источниках свидетельствует, что сами себя именовали так лишь обитатели Северного Причерноморья и Приазовья или даже первоначально только одно племя, в первые века I тыс. до н.э. подчинившее себе прочее население этого региона и создавшее на этой основе мощный союз племен, позже переросший в раннегосударственное образование. Греческие поселенцы, начавшие с VII в. до н.э. активную колонизацию северного побережья Черного моря, первоначально вошли в соприкосновение именно с этим народом. Со временем, все более расширяя круг своих знаний об обитателях евразийских степей и обнаруживая в их культуре и образе жизни много сходного с тем, что уже было известно им о скифах, греки стали обозначать все народы этого круга именем того из них, который был знаком им раньше и лучше других. Так термин «скифы» приобрел расширительное значение. Но многие античные авторы сохранили понимание и его конкретного этно-исторического смысла и отличали собственно скифов от других степных народов, имена которых также были им известны, — от савроматов, массагетов, исседонов и т. д.
