Кража наказывается штрафом в размере от двухсот до семисот месячных расчетных показателей, либо привлечением к общественным работам на срок от ста восьмидесяти до двухсот сорока часов, либо исправительными работами на срок до двух лет, либо ограничением свободы на срок до трех лет, либо лишением свободы на тот же срок.
1. Загибаем шпильку в виде клюшки и вставив в прорезь для ключа, двигаем ей по часовой стрелке (нужно лишь подцепить механизм и опустить пластину с зубцами) после чего аккуратно открыть «браслет» (при этом нужно держать шпильку пока она давит на пластину с зубьями).
2. Не нужно ничего гнуть, сбоку наручников есть щель, в которую нужно просунуть шпильку, что также открыть наручники! (смотрите видео)
Объяснение:
Интересненько
Объяснение:
Карлсон - У мене є друг. Звуть його Малюк. ... Підкажіть, які права дитини вона порушила? {Казка «Малюк і Карлсон», там було порушено право на любов і захист дітей, на піклування — адже вона дитину замкнула, а сама їла булочки.
Кожній дитині відома казка «Попелюшка». ... (І тут порушено декілька прав дитини, а саме: рівність між дітьми, залучення до важкої роботи, відпочинок, піклування та любов.) Казка Шарля Перро «Червона шапочка». За змістом вовк з'їв бабусю, а потім і Червону Шапочку.
Ганса Крістіана Андерсена «Гидке каченя»? (Право на індивідуальний розвиток); ... – Шарля Перро «Попелюшка»? (Право на відпочинок, на захист від примусової праці); – «Колобок»? (Право на життя); – «Троє поросят»? (Право на недоторканість майна).
В статье рассматриваются отношения глобальных правовых систем: мусульманской, либерально-социального капитализма и тоталитарного социализма в том виде, как последний существует в пяти сохранившихся странах тоталитарного социализма (Вьетнам, Китай, Куба, КНДР, Лаос), где наряду с принципами социалистической экономики, хотя в самой разной степени (шире в Китае, почти незаметно в КНДР) существует частная собственность и признаются регулируемые государством рыночные отношения, а конституции включают положения о правах человека, разделении властей, правовом государстве, которые рассматривались ранее как буржуазные концепции. Говорится об антагонизме фундаменталистской семьи мусульманского права (Оман, Саудовская Аравия и др.) в отношениях с другими правовыми системами, а также об отдельных элементах сближения мусульманской семьи в «продвинутых», модернизирующихся странах (Египет, Ирак и др.)