1. Деревца, посаженные заботливыми руками, зеленели приветливо и свежо. 2. После грозы исчезли куда-то гуси, утки, чайки, одним словом, все птицы. 3. Иван Пущин, Вильгельм Кюхельбекер были ближайшими друзьями А. Пушкина по Лицею. 4. Распахнув двери, я впустил в душную комнату тёплый весенний воздух. 5. Ни близких берегов, ни далёких гор, ни даже воды - ничего не было видно. 6. Разной зелени: траве, цветам, малиннику и душистой мяте вольготно расти вокруг этой речки.
В первом предложении лаконично отмечен создатель языка народ .И это верное суждение .Но оно выражено сухо ,без использования каких - либо "украшений ",то есть художественных средств .Эта фраза сродни афоризму . Второе высказывание - это развёрнутая метафора .Автор использует "украшения": эпитеты ( лучший ,не увядающий ,духовной и др .) образные синонимы ( не увядающий и вечно распускающийся ) сравнения ( язык народа - цвет жизни ) И ещё автор второго высказывания убеждён ,что язык народа начался за границами истории .Я согласна с ним .Ведь духовная жизнь - это качество ,присущее только человеку .
2. После грозы исчезли куда-то гуси, утки, чайки, одним словом, все птицы.
3. Иван Пущин, Вильгельм Кюхельбекер были ближайшими друзьями А. Пушкина по Лицею.
4. Распахнув двери, я впустил в душную комнату тёплый весенний воздух.
5. Ни близких берегов, ни далёких гор, ни даже воды - ничего не было видно.
6. Разной зелени: траве, цветам, малиннику и душистой мяте вольготно расти вокруг этой речки.
Сначала 2, 4, 5, а затем все остальное