1 - эпитет есть, потому что: утро (какое?) - ясное; утро (какое?) - умытое.
Так как утро не может умытым и ясным, то значит, что это можно отнести и к эпитету, и к метафоре.
2 - эпитета нету, потому что это олицетворение, ведь сентябрь не может дохнуть, а георгины не могут обжечься о дыханье ночи, потому что олицетворение - это перенесение свойств человека на неодушевленные предметы или на других существ.
3 - эпитета нету, потому что это олицетворение, ведь буря не может выть и рвать.
4 - здесь нету ни одного средства художественной выразительности.
Порой, обстановка в комнате человека может рассказать о нем многое, так и в отрывке - интерьер привлек внимание повествователя не просто так. Писатель подчеркивает "опрятность обители" и "смиренность", что сразу нам говорит о аккуратности хозяина комнаты. Далее отмечается картинка с изображением истории блудного сына, это дает простор для размышления, т.к. существует притча о блудном сыне — это знаменитая притча Иисуса Христа в 15-й главе Евангелия от Луки, иллюстрирующая неизречённое Божье милосердие и прощение ко всем грешникам, которые с искренним раскаянием обращаются к Нему. Поэтому можно подумать, что хозяин комнаты, возможно, верующий человек. Затем автор замечает стихи на немецком, из-за этого может сложиться впечатление, что хозяин знает данный язык очень хорошо и самостоятельно пишет "приличные стихи".
1 - эпитет есть, потому что: утро (какое?) - ясное; утро (какое?) - умытое.
Так как утро не может умытым и ясным, то значит, что это можно отнести и к эпитету, и к метафоре.
2 - эпитета нету, потому что это олицетворение, ведь сентябрь не может дохнуть, а георгины не могут обжечься о дыханье ночи, потому что олицетворение - это перенесение свойств человека на неодушевленные предметы или на других существ.
3 - эпитета нету, потому что это олицетворение, ведь буря не может выть и рвать.
4 - здесь нету ни одного средства художественной выразительности.