что же такое мечты? мечты – это наши мысли, которые нам немного отвлечься от нашей сложной жизни, и так сказать чуть - чуть отдохнуть, погрузиться именно в то состояний, в котором нам комфортно. там нет проблем, а там все твои заветные мечты, которые находятся у тебя в голове. мечта, это как некая цель, о которой мы мечтаем каждый день, и стремимся к её достижению. мечта всегда находится у нас в голове. все мечты мы должны чётко представлять и представлять их так, что у нас уже есть, то о чём мы мечтаем. нужно ощущать свои мысли, ощущать все те эмоции от твоей цели, твоём достижением, которое осуществилось у тебя в голове?
глупо скажете вы? гениально, скажу я вам. ведь мечта она как лучик света в нашей жизни. мечта просто великолепным способом влияет на человека. ведь мечтая о чём-то и стремясь к этой мечте, мы её обязательно добьёмся. есть множество примером, когда люди мечтали выбраться в люди и выбирались. например, арнольд шварценеггер. это замечательный пример материализации мыслей. арнольд, живя в деревне, в суровых условиях и суровой дисциплине, заинтересовавшийся спортом мальчик, всегда мечтал о том, чтобы стать “мистером олимпии”. он ещё тогда в юношеском возрасте представлял, как он стоит на пьедестале с кубком в руке. он ощущал все те эмоции и чувства, и в скором времени он добился чего он хотел но, конечно же, не только мыслями, но и трудом.
ещё один пример могу из книги “подсознание может всё! ”. джон, это собственно сам автор книги, рассказывает, что у нег были друзья, которые пользовались методом материализации мыслей. они каждый день думали о том, что у них есть большой, комфортный дом. они представляли сад, и как там они живут. сформировав образ, и вложив в свой внутренний мир, что у них уже это есть. когда они достигли своей цели, джон их спросил, “верите ли вы, что это всё произошло с вами? что ваши мечты сбылись! ”. на что они ответили “нет, мы не капли, не удивлены, ведь мы уже построили этот образ давным-давно, мы знали, что достигнем желаемого любой ценой.
живя без мечты, у человека нет цели. нет той заветной цели в жизни, которой он хочет достичь. у каждого мечта своя, особенная, не похожая на других. почти всё держат свои мечты у себя в голове. не рассказывая их на всеобщее обозрение. так сказать строят свой мир в голове. мир со всеми мечтами, и с осознанием того, что они всего уже достигли. мечтайте, трудитесь и идите к своей цели не смотря ни на что. ведь не какие трудности не смогут побороть настоящую, искреннюю мечту!
Объяснение:
Абай (Ибрагим) Кунанбаев
abay1.jpg (14888 bytes)Абай Кунанбаев - великий поэт, писатель, общественный деятель, основоположник современной казахской письменной литературы, реформатор культуры в духе сближения с русской и европейской культурой на основе либерального ислама.
Абай родился 10 августа 1845 г. в Чингизских горах Семипалатинской области (по нынешнему административному делению) от одной из четырех жен Кунанбая, старшего султана Каркаралинского окружного приказа. Семья Абая была потомственно аристократической, и дед (Оскенбай) и прадед (Иргизбай) главенствовали в своем роду в качестве правителей и биев. Ему повезло в смысле семейного уюта и домашнего воспитания, поскольку и мать Улжан и бабушка Зере были чрезвычайно обаятельными и одаренными натурами. Именно с легкой руки матери данное отцом имя "Ибрагим" было заменено ласкательным "Абай", что означает "осмотрительный, вдумчивый". Под этим именем он прожил всю свою жизнь и вошел в историю.
Начатое в раннем детстве приобщение к устному творчеству народа и домашнее обучение у муллы было продолжено в медресе имама Ахмед-Ризы. Одновременно он учился в русской школе и к концу пятилетней учебы начинает писать стихи. С 13 лет Кунанбай начинает приучать Абая к административной деятельности главы рода. Ему пришлось вникнуть в межродовые тяжбы, ссоры, интриги и постепенно он испытал разочарование к административно-политической деятельности, что привело к тому, что в возрасте 28 лет Абай отходит от нее, целиком занявшись самообразованием. Но только к 40 годам он осознает свое призвание как поэта и гражданина, в частности, поставив под стихотворением "Лето" свое имя (ранее он приписывал свои сочинения другу Джантасову Кокпаю). Значительным импульсом в раскрытии высоких потенций Абая в этот момент стало его общение с ссыльными русскими, с Е.П. Михаэлисом, Н. Долгополовым, С. Гроссом. Обращение Абая к русской культуре, испытавшей в XIX в. свой период "бури и натиска" в литературе и искусстве, оказалось тем более естественным, что в восточной традиции поэтическое слово ценилось чрезвычайно высоко. Абаю оказалась близка поэзия Пушкина, Лермонтова, Гете и Байрона. Он в своих переложениях их на казахский тонко передавал дух переводимых стихов и адаптировал к мироощущению соплеменников.