Леонида Николаевича Андреева, выдающегося русского писателя, "Кусака" заставил задуматься о чувствах сострадания, милосердия, человечности, сердобольности. В самом начале рассказа Леонида Николаевича Андреева "Кусака" мы наблюдаем страшную картину, когда пропойца-мужик с размаху ударил ногой собаку. Но после прочтения всего рассказа "Кусака" мы понимаем, что поступок этого мужика был не настолько страшен для собаки, которая откликалась на кличку Кусака, по сравнению с поступком людей, которые ее приручили. Казалось бы, эти люди молодцы и заслуживают уважения, ведь они приручили собаку, стали за ней ухаживать, кормить, ласкать её, играть с ней. Они сделали собаку по-настоящему счастливой, из неё почти ушла вся злоба "всей своей собачьей душою расцвела Кусака". Но счастье собаки длилось не долго, когда люди уезжали домой, то и не позаботились о ней. УБРАТЬ РЕКЛАМУ, ПОДПИШИСЬ powered by Push.World Они даже не подумали о том, что будет с собакой дальше , которую они , казалось бы, так просто приручили. Люди проявили свою бессердечность. Собака же, за время проведенное с людьми, так к ним привязалась, что после долго металась по следам уехавших людей и громко выла. Известная пословица "мы в ответе за тех, кого приручили" никак положительно не сказалась на поступке этих людей. Рассказ Леонида Николаевича Андреева "Кусака" меня огорчил, а больше всего меня огорчило после прочтения этого рассказа понимание того, что везде есть такие бессердечные люди, которых действительно можно назвать бесчеловечными и немилосердными. И совсем не важно об отношение к кому идет речь, будь то животное или человек, это не главное. Любое живое существо, оно прежде всего живое, ведь у него есть душа, у него есть чувства, которыми некоторые бессердечные люди могут пренебречь. Очень хотелось бы, чтобы таких людей было как можно меньше. Рассказ Леонида Николаевича Андреева "Кусака" убеждает нас не повторять поступки, о которых идет речь в произведении. Это произведение учит нас быть милосердными и чувствительными к миру, проявлять свою человечность. И хотелось бы закончить золотым правилом морали "поступай с другими так, как бы хотел чтобы поступали с тобой".
1) Не волчий зуб, так лисий хвост. 2) Сколько волка ни корми, он всё равно в лес смотрит . 3) Кабы на цветы да не морозы, зимой бы цветы расцвели. 4) Как собака на сене: и сама не ест и другим не даёт. Во 2)предложении пишется "ни".Ни здесь усиление.
2.В каком предложении и является частицей? 1) Пуганая ворона и куста боится 2) - И-и, голубчик, кто ж так делает! 3) Хозяин добр и дом хорош, хозяин худ и в доме то ж. 4) Каков дуб, таков и клин, каков батька таков и сын. В 1) предложении.Если убрать "и" , смысл предложения не меняется.
Объяснение:
напряжё́нный→[напр'ижон:ый']
В слове «напряжё́нный»: слогов—4 (на-пря-жё-нный), букв—11, звуков—10:
н → [н] : согласный, непарный звонкий, сонорный, парный твёрдый
а → [а] : гласный
п → [п] : согласный, парный глухой, парный твёрдый
р → [р'] : согласный, непарный звонкий, сонорный, парный мягкий
я → [и] : гласный
ж → [ж] : согласный, парный звонкий, непарный твёрдый
ё → [о] : гласный
н → [н:] : согласный, непарный звонкий, сонорный, парный твёрдый
ы → [ы] : гласный
й → [й'] : согласный, непарный звонкий, сонорный, непарный мягкий
мировоззре́нию→[м'ираваз:р'эн'ий'у]
В слове «мировоззре́нию»: слогов—6 (ми-ро-во-ззре-ни-ю), букв—13, звуков—13:
м → [м'] : согласный, непарный звонкий, сонорный, парный мягкий
и → [и] : гласный
р → [р] : согласный, непарный звонкий, сонорный, парный твёрдый
о → [а] : гласный
в → [в] : согласный, парный звонкий, сонорный, парный твёрдый
о → [а] : гласный
з → [з:] : согласный, парный звонкий, парный твёрдый
р → [р'] : согласный, непарный звонкий, сонорный, парный мягкий
е → [э] : гласный
н → [н'] : согласный, непарный звонкий, сонорный, парный мягкий
и → [и] : гласный
ю → [й'] : согласный, непарный звонкий, сонорный, непарный мягкий
[у] : гласный