Человек наделен ориентироваться во времени. Но если пользоваться терминами физики, то окажется, что в пространственно-временном континууме, в котором мы существуем, параметр времени имеет очень любопытные свойства. Если пространство допускает свободное перемещение в любом направлении, то в том, что касается времени, это не так. По отношению к нему мы статичны; время как бы обтекает нас, двигаясь в одном и том же направлении, и мы не властны над этим.
Это ощущение погруженности в омывающий поток времени не является достоянием какой-либо одной культуры. Оно общее для всех. Понятийно-логические и культурные различия выступают на первый план позже, когда начинается рефлексия первоначального ощущения: что собой представляет река времени, откуда и куда она течет, как мы с ним соотносимся?
Куда мы обращены во времени? ответ на этот вопрос кажется очевидным: куда же, кроме будущего? Ведь оно ожидает нас, а уже миновало, осталось позади. Для иудаизма же картина не столь очевидна. Мы вглядываемся в минувшее. Именно оно раскрыто перед нами, а будущее — неведомо.
А самому-то интересно? Пробовал наблюдать? Могу написать почему мне это нравится) Я живу среди предметов созданых человеком, они для меня уже привычны и ничего особенного я в них не вижу. Более того, иногда они мне надоедают и тогда хочется от них куда-то дется. В таких случаях я вырываюсь на природу и начинаю ею любоваться. С точки зрения человека привыкшего размышлять на тему как сделать то или иное, природа по сравнению с рукотворным миром гораздо более сложная и слаженная. Вполне возможно, это потому что на ее создание ушло времени гораздо больше, чем вся история человечеста. А, возможно, это из-за того, что ее Творец во много раз превосходит всех нас (людей) вместе взятых. Из-за чего это происходит веками спорят религия и наука, но никто не спорит с тем, что это так. С точки зрения человека уставшего от постоянного созерцания экранов, в природе все краски гораздо более приятны и полезны для человеческого глаза, чем на экране. Все-таки, как не крути человек - часть природы. Ну и наконец, с точки зрения ученого, у природы можно многому поучиться. Так было и так будет, природа совершенние всех наших технологий вместе взятых. Именно исследуя то что уже века на пролет заложено в природе, ученые часто делают новые открытия. А эти открытия создавать все новые достижения техники, химии, медицины и всего того на что только человек. На самом деле я не монах-отшельник, большую часть времени провожу возле экрана компьютера, не брезгую и более современными технологиями. Но когда у меня бывают свободные деньки, я с большим удовольствием провожу их с друзьями по ближе к природе. Конечно, не на необитаемых островах и не в марианской впадине. Но даже дендропарк, луг или хотя бы контактный заопарк, являясь своеобразными окошками в природу, могут дать и отдых и пищу для размышлений.
А самому-то интересно? Пробовал наблюдать? Могу написать почему мне это нравится) Я живу среди предметов созданых человеком, они для меня уже привычны и ничего особенного я в них не вижу. Более того, иногда они мне надоедают и тогда хочется от них куда-то дется. В таких случаях я вырываюсь на природу и начинаю ею любоваться. С точки зрения человека привыкшего размышлять на тему как сделать то или иное, природа по сравнению с рукотворным миром гораздо более сложная и слаженная. Вполне возможно, это потому что на ее создание ушло времени гораздо больше, чем вся история человечеста. А, возможно, это из-за того, что ее Творец во много раз превосходит всех нас (людей) вместе взятых. Из-за чего это происходит веками спорят религия и наука, но никто не спорит с тем, что это так. С точки зрения человека уставшего от постоянного созерцания экранов, в природе все краски гораздо более приятны и полезны для человеческого глаза, чем на экране. Все-таки, как не крути человек - часть природы. Ну и наконец, с точки зрения ученого, у природы можно многому поучиться. Так было и так будет, природа совершенние всех наших технологий вместе взятых. Именно исследуя то что уже века на пролет заложено в природе, ученые часто делают новые открытия. А эти открытия создавать все новые достижения техники, химии, медицины и всего того на что только человек. На самом деле я не монах-отшельник, большую часть времени провожу возле экрана компьютера, не брезгую и более современными технологиями. Но когда у меня бывают свободные деньки, я с большим удовольствием провожу их с друзьями по ближе к природе. Конечно, не на необитаемых островах и не в марианской впадине. Но даже дендропарк, луг или хотя бы контактный заопарк, являясь своеобразными окошками в природу, могут дать и отдых и пищу для размышлений.
Человек наделен ориентироваться во времени. Но если пользоваться терминами физики, то окажется, что в пространственно-временном континууме, в котором мы существуем, параметр времени имеет очень любопытные свойства. Если пространство допускает свободное перемещение в любом направлении, то в том, что касается времени, это не так. По отношению к нему мы статичны; время как бы обтекает нас, двигаясь в одном и том же направлении, и мы не властны над этим.
Это ощущение погруженности в омывающий поток времени не является достоянием какой-либо одной культуры. Оно общее для всех. Понятийно-логические и культурные различия выступают на первый план позже, когда начинается рефлексия первоначального ощущения: что собой представляет река времени, откуда и куда она течет, как мы с ним соотносимся?
Куда мы обращены во времени? ответ на этот вопрос кажется очевидным: куда же, кроме будущего? Ведь оно ожидает нас, а уже миновало, осталось позади. Для иудаизма же картина не столь очевидна. Мы вглядываемся в минувшее. Именно оно раскрыто перед нами, а будущее — неведомо.