(1) Мне всегда нравились люди, у которых есть сильная воля.
(2) И вот с понедельника я решил воспитывать свою волю. (3) Надо сделать её железной.
(4) Во-первых, каждое утро я стал вставать в 6:00 (без будильника), во-вторых, я решил целый месяц не есть мороженого. (5) И в-третьих, мне удалось выполнить главную задачу: я десятьдней не звонил Майке, с которой давно дружил. (6) А когда она мне звонила, я брал трубку и говорил, что меня нет дома.
(7) На самом деле мне очень хотелось её увидеть, но я ведь воспитывал волю. (8) Я продолжал ставить перед собой все новые трудности. (9) Стал, например, в мороз ходить без шапки, на девятый этаж подниматься без лифта и стал заниматься по системе йогов.
(10) На этом первый этап воспитания воли кончился. (11) Я решил сделать перерыв на три дня. (12) Теперь я мог встретиться с Майкой. (13) И когда у меня появилась свободная минута, я позвонил ей.
(14) Майка обрадовалась моему звонку, но всё же удивлённо с Вадим, где же ты был столько времени?
(15) Я важно объяснил ей, что всё это время воспитывал волю.
(16) - И тебе совсем не хотелось меня увидеть в эти дни? – обиженно с Майка.
(17) Я ответил, что в жизни всегда надо чем-то жертвовать, но зато теперь у меня железная воля.
(18) Затем я стал договариваться о встрече. (19) Майка согласилась, но сказала:
- Я, может быть, опоздаю, но ты подожди меня.
(20) В семь часов вечера я уже стоял на месте, где мы должны были встретиться десять минут – Майки не было полчаса. (23) Её все не было. (24) Был сильный мороз. (25) Ноги очень замёрзли, уши тоже. (26) И неудивительно – я был без шапки. (27) Теперь я ругал себя.
(28) Часы показывали уже половину десятого, я пошел домой. (29) На следующий день я заболел.
(30) Когда я выздоровел, позвонил Майке. (31) На мой во почему она не пришла на свидание, Майка сказала:
- А я как раз в тот день по твоему примеру начала воспитывать волю. (32) А при этом, как ты сам сказал, надо чем-то жертвовать.
(33) Я больше не стал тренировать свою волю в надежде, что Майка по моему примеру сделает то же самое. ( По рассказу Л. Некрасова)
В1. Какое из высказываний отражает главную мысль текста?
1. Нехорошо опаздывать на важные встречи
2. К любому делу, даже самовоспитанию, нужно относиться разумно.
3. В жизни всегда надо жертвовать чем-то ради воспитания железной воли.
4. Сильная воля – одна из самых важных черт характера настоящего человека.
В2. Определите тип речи и стиль текста.
1. описание, разговорный стиль
2. рассуждение, официально-деловой стиль
3. рассуждение, художественный стиль
4. повествование, публицистический стиль
ответы к заданиям В3 – В7запишите словами.
В3. Из предложения 8 выпишите подчинительное словосочетание со связью СОГЛАСОВАНИЕ.
В4. Из предложений 20-24 выпишите все обстоятельства времени.
В5. Из предложения 4 выпишите составные глагольные сказуемые.
В6. Из предложений 7-9 выпишите слово, образованное приставочным В7. Из предложения 9 выпишите вводное слово.
ответы к заданиям В8- В10 запишите цифрами
В8. Среди предложений 4 – 11 найдите двусоставное неполное предложение. Напишите номер этого предложения.
В9. Среди предложений 1-3 укажите номер односоставного безличного предложения.
хохлома́ — старинный народный промысел, родившийся в xvii веке в округе нижнего новгорода.
хохлома представляет собой декоративную роспись деревянной посуды и мебели, выполненную чёрным и красным (а также, изредка, зелёным) цветом по золотистому фону. на дерево при выполнении росписи наносится не золотой, а серебристый оловянный порошок. после этого изделие покрывается специальным составом и три-четыре раза обрабатывается в печи, чем достигается уникальный медово-золотистый цвет, лёгкой деревянной посуде эффект массивности.
традиционные элементы хохломы — красные сочные ягоды рябины и земляники, цветы и ветки. нередко встречаются птицы, рыбы и звери.
предполагают, что хохломская роспись возникла в xvii веке на левом берегу волги, в деревнях большие и малые безлели, мокушино, шабаши, глибино, хрящи. в настоящее время родиной хохломы считается поселок ковернино в нижегородской области.
крестьяне вытачивали, расписывали деревянную посуду и везли её для продажи в крупное торговое село хохлома (нижегородской губернии) , где был торг. отсюда и пошло название «хохломская роспись» , или просто «хохлома» .
существует и легендарное объяснение появления хохломской росписи. был замечательный иконописец андрей лоскут. бежал он из столицы, недовольный церковными нововведениями патриарха никона, и стал в глуши приволжских лесов расписывать деревянные поделки, да писать иконы по старому образцу. прознал про это патриарх никон и отправил за непокорным иконописцем солдат. отказался подчиниться андрей, сжёг себя в избе, а перед смертью завещал людям сохранить его мастерство. искрами изошёл, рассыпался андрей. с той поры и горят алым пламенем, искрятся золотыми самородками яркие краски хохломы.
центры хохломы
в настоящее время у хохломской росписи два центра — город семёнов, где находятся фабрики «хохломская роспись» и «семёновская роспись» , и село сёмино ковернинского района, где работает предприятие «хохломской художник» , объединяющее мастеров деревень ковернинского района: сёмино, кулигино, новопокровское и др. (фабрика находится в сёмино, в других деревнях — филиалы).