Укажите безличное предложение. А) Кругом было так тихо. В) Люблю необъятное море сияние зимних ночей. С) В дверь негромко постучали. Д) Цыплят по осени считают. Е) Любишь кататься, люби и саночки возить.
В безличном предложении нет подлежающего,а присутствует глагол в 3 лице единственного числа или может не быть глагол,вместо этого "нет" яаляется сказуемым
Аркадий пластов считается самым живописным художником, который прекрасно изображал природу. многие его картины показывают красоту его родины, поэтому деревни и поля особенно восхитительны в изображении этого мастера живописи. аркадий александрович выбирал для своих полотен незамысловатые сюжеты, которые призывали любить и восхищаться всем тем, что находиться рядом, что за обыденностью и некой простотой, мы не замечаем. а ведь все это: и поля, и леса, озера, и реки имеют особую прелесть и невероятную и удивительную красоту, которая чарует и завораживает. художник аркадий пластов пытался в своих картинах остановиться на мгновение и оглядеться, чтобы увидеть, что даже самый обыкновенный летний день может быть прекрасным и восхитительным. одна из картин аркадия пластова посвящена жаркому и знойному летнему дну, когда обычно люди в городах предпочитают находиться в прохладных помещениях. но в сельской местности такое время — это лучшая пора для сбора ягод, которые можно и засушить, и сварить из них на зиму варенье. лето всегда считалась самой щедрой порой, когда поспевают ягоды и грибы, за которыми следует отправляться в лес и немного потрудиться, чтобы их собрать.вот такое прекрасное мгновение сбора ягод и грибов решил запечатлеть в своем великолепном полотне аркадий александрович. центральное место в картине занимают люди, которые вышли на сбор грибов и ягод еще ранним утром, но вот наступил полдень и они нашли небольшую полянку, где росло несколько березок, чтобы под ними немного отдохнуть. видно, что люди сильно устали бродить по лесу, собирая лесные щедрые подарки. поэтому, как только они присели, немного пообедали, то бабушка сразу уснула. она лежит на полянке рядом со своей внучкой. на бабушке надета синяя длинная юбка и такого же, темно-синего цвета кофточка, но она с длинным рукавом. скорее всего, кофта с длинным рукавом нужна для того, чтобы была защита и от палящих лучей солнца, и от веток, которые могут поцарапать руки, и от мошкары, которой обычно всегда много в лесу, где в даже самый жаркий день всегда много в лесной темной и прохладной чащобе. длинные рукава на кофточке пожилой женщины застегнуты на маленькую пуговичку. на голове бабушки аккуратно повязан платок темного цвета. пока бабушка спит, то ее внучка тихонько сидит рядом и обрывает в синюю небольшую кружку ягоды. на девочке надето длинное легкое светлое платье, у которого, как и у пожилой женщины, длинные рукава. внучка рада тому, как прошла прогулка по лесу, хотя она тоже немного устала, но зато они собрали много ягод и грибов. на голове у девушки аккуратно повязан платок красного цвета. но на картине аркадия пластова есть еще один герой — это пес, верный товарищ и защитник девочки, который всегда ее оберегает.
Процесс рождения славяне считали один из самых сакральных событий. Они верили, что рождение, как и смерть, нарушает тонкую грань между миром живых и мертвых людей. Поэтому рождение ребенка считалось опасным делом не только для матери и новорожденного, но и для всех родичей. По этой причине женщина не оставалась рожать дома, чтобы не навредить остальным. Она чаще всего уходила в лес или хотя бы в другое помещение, например, в баню.Существовало много обычаев и обрядов, цель которых была помочь женщине в родах. Например, чтобы тело матери легче раскрывалось, и ребенок быстрее родился, роженице расплетали волосы. Даже в доме открывали все окна и двери, развязывали узлы и отпирали замки. В родах будущей матери обычно помогала опытная женщина, которая сама уже имела нескольких здоровых детей. Не редко на родах присутствовал и муж, это было обычным делом и считалось, что нет ничего дурного в том, что рядом со страдающей женщиной находится любящий и надежный человек.Если рождался мальчик, то пуповину перерезали на топорище или стреле для того, чтобы он рос хорошим охотником или мастеровым. Если появлялась на свет девочка, то пуповина отсекалась на веретене, чтобы девочка росла трудолюбивой рукодельницей. Пупок ребенку перевязывали льняной ниткой, куда вплетались волосы отца и матери.Самые первые манипуляции, которые совершались с новорожденным были связаны с многими обрядами и верованиями. Кстати, христианский обычай при крещении окунать ребенка в воду встречается у многих народов, далеких от христианских традиций. Этнографы видят в этом обычае отголоски древнего ритуала приобщения человека к Космосу.Глава семейства брал на руки новорожденного и показывал его Небу и восходящему Солнцу, чтобы жизнь ребенка была долгой. Затем младенца показывали Огню очага и растущему месяцу, чтобы малыш рос крепким и здоровым. Потом отец прикладывал своего ребенка в Земле-Матушке и окунал его в Воду. Таким образом, новорожденный представлялся всем Божествам Вселенной, всему Миру, Космосу и отдавался под их покровительство.Потом ребенку давали имя, однако оно хранилось в строжайшем секрете. Славяне считали, что имя во многом определяет судьбу человека. Имя нужно было оберегать от злых духов и недобрых людей, поэтому у славян долгое время существовал обычай двойных имен: одно имя тайное, давалось при рождении, а другое имя было мирским.Воспитание ребенка рассматривалось как процесс его взросления, который проходил в несколько этапов: "молодой" - 3-6 летнее дитя, "чадо" - 7-12 летний ребенок, "отрок" - подросток 12-15 лет.Дети до 3-4 лет находились под опекой матери. Роль матери в воспитании на протяжении всего периода детства была весьма важной. Вот отчего вступившего во взрослую жизнь человека называли "матёрым", то есть воспитанным матерью.А как раньше русские женщины носили ребенка?Рассказывает Екатерина Полянская:Как показывала мне прабабушка из Смоленской области: методы ношения детей в подоле (переднике).
А)Кругом было так тихо.
Объяснение:
В безличном предложении нет подлежающего,а присутствует глагол в 3 лице единственного числа или может не быть глагол,вместо этого "нет" яаляется сказуемым