Выберите верное(-ые) утверждение(-я) о предложении. (Знаки препинания пропущены.) Кот Василий умиротворенно лежащий в шикарном кожаном кресле искоса обвел все вокруг недоуменным взглядом возмущаясь по телефону такой наглостью директор растерянно смотрел на остатки бутербродов приготовленных сегодня утром женой.
В предложении два причастных оборота, которые стоят после определяемых слов. В предложении есть только один причастный оборот, стоящий после определяемого слова, и один деепричастный оборот, который стоит после главного слова. В предложении два причастных оборота: один стоит до определяемого слова, а второй — после. В предложении два причастных оборота, которые стоят до определяемых слов. В предложении нет деепричастного оборота, стоящего после главного слова.
Память – чрезвычайно важное свойство человеческого разума, души. Человек, который утратил ее , «теряется» в этом мире. Это, прежде всего, – потеря ориентации душевной, морально-нравственной. С утратой памяти многое, накопленное опытом и годами, исчезает, появляется пустота, а с нею – потребность чем-то заполнить ее вновь. Для такого человека беспамятство – мука.
Автор рассуждает и о другом беспамятстве – неблагодарности, не ответить добром на добро или испытать чувство искренней признательности другому человеку. Например, тем, кто когда-то жертвовал своей жизнью во имя светлого будущего своих потомков, своей Родины, своей веры. К сожалению, среди современников существуют люди-варвары, которые, пускаясь в бесчинства, бесчестят святыни – могилы павших на войне. Не для того сложили свои головы солдаты-патриоты, чтобы абсолютно «беспамятные» потомки предали их имена забвению! Сражаясь за каждую пять своего Отечества, ратники защищали свободу, честь, доброе имя своих отцов и дедов. Проливая кровь за свою родную землю, они благословляли на светлое будущее своих детей – продолжателей их рода, но отнюдь не «беспамятных» потомков.
Без памяти нет совести», – уверен Д.С. Лихачев. И я согласна с ним. Может ли ничего не помнящий и никого не признающий человек быть ответственным за себя, свое время перед и будущим, дать правильную оценку себе, сегодняшнему дню? ответ на этот вопрос однозначен. Только культура, опирающаяся на многовековые традиции, позволяет развивать богатый внутренний мир человека, не дать образоваться той пустоте души, которая проявляется в безнравственных поступках. На мой взгляд, религия как часть культуры в этом случае также могла бы сыграть важную роль. Любая традиционная религия богата своими обычаями, законами, которые личности достойно нести в себе генетическую память о культурном развитии всего человечества. По мысли Д.С. Лихачева, этой же генетической памятью мироздания во многом обладают окружающие человека предметы – растения, камни, вода, стекло, лист бумаги и т.д.