Опиши деревья на твоей улице или саду.
В каждую пору деревья на моей улице выглядят по-разному. Зимой они наряжены в теплые белые шубки. Деревья стоят совсем голые, если на улице сходит снег. Весной они преображаются. Сначала на них появляются почки, а затем зеленые листочки.
Летом деревья на моей улице поражают своей красотой. Только от жары к концу августа все листики начинают сохнуть. В сентябре и октябре деревья поражают яркостью. Листья на них желтые, красные, оранжевые. Вот такие деревья на моей улице.
Опиши деревья на твоей улице или саду.
В каждую пору деревья на моей улице выглядят по-разному. Зимой они наряжены в теплые белые шубки. Деревья стоят совсем голые, если на улице сходит снег. Весной они преображаются. Сначала на них появляются почки, а затем зеленые листочки.
Летом деревья на моей улице поражают своей красотой. Только от жары к концу августа все листики начинают сохнуть. В сентябре и октябре деревья поражают яркостью. Листья на них желтые, красные, оранжевые. Вот такие деревья на моей улице.
Истоки Русского языка уходят в глубокую древность. Примерно во 2000—1000-м тыс. до н. э. из группы родственных диалектов индоевропейской семьи языков выделяется протославянский язык (на поздней стадии — примерно в I—VII вв. — называемый праславянским). Где жили протославяне и их потомки праславяне, — вопрос дискуссионный. Вероятно, праславянские племена во второй половине I в. до н. э. и в начале н. э. занимали земли от среднего течения Днепра на В. до верховьев Вислы на З., к Ю. от Припяти на С. и лесостепные районы на Ю. В 1-й половине 1 в. праславянская территория резко расширилась. В VI—VII вв. славяне занимали земли от Адриатики на Ю.-З. до верховьев Днепра и озера Ильмень на С.-В. Праславянское этноязыковое единство распалось. Образовались три близкородственные группы: восточная (древнерусская народность), западная (на базе которой сложились поляки, чехи, словаки, лужичане славяне) и южная (её представители — болгары, сербохорваты, словенцы, македонцы). Восточнославянский (древнерусский) язык просуществовал с VII по XIV в. В X в. на его основе возникает письменность (кирилловский алфавит, см. Кириллица), достигшая высокого расцвета (Остромирово евангелие, XI в.; «Слово о законе и благодати» киевского митрополита Иллариона, XI в.; «Повесть временных лет», начала XII в.; «Слово о полку Игореве», XII в.; Русская правда, XI—XII вв.). Уже в Киевской Руси (IX — начале XII вв.) древнерусский язык стал средством общения некоторых балтийских, финно-угорских, тюркских, отчасти иранских племён и народностей. В XIV—XVI вв. юго-западная разновидность литературного языка восточных славян была языком государственности и православной церкви в Великом княжестве литовском и в Молдавском княжестве. Феодальная раздробленность диалектному дроблению, монголо-татарское иго (XIII—XV вв.), польско-литовские завоевания привели в XIII—XIV вв. к распаду древнерусской народности. Постепенно распалось и единство древнерусского языка.
Продолжение в комментариях))