Объяснение:«Хлеб — всему голова, — так говорят у нас. Хлебом клянутся, как именем матери, Родины. Потому что хлеб — это жизнь, он вечен, как мать, как Родина.Человек выращивает хлеб. А хлеб выращивает человека. Воспитывает и проверяет его на зрелость и мужество. И это также вечно, как мир. Хлеб нельзя заменить ничем. Старые люди любят говорить; «Хлеб — это святое». По-видимому, потому, что были на их судьбе годы, когда было слово «хлеб», но не было самого хлеба. И еще, по-видимому для того, чтобы мы, выходя в свет, раз и навсегда прониклись трепетом к тем рукам, которые вырастили и выпекли этот высокий и мягкий хлеб. Он может научить всех нас уважать работу и мирное безоблачное небо над головой.Хлеб — это богатство нашей страны. И его нужно беречь и уважать. Ведь так приятно видеть на своем столе высокий, душистый каравай. В хорошей семье хлеб никогда не будет черстветь. Но есть люди, которые не уважают хлеб, выбрасывают его, когда он очерствеет. Они не уважают тот длинный путь, который хлеб, прежде, чем попасть к столу, тот тяжелый труд, который вложен у него, самого человека. Поэтому берегите хлеб — мерило нашей воспитанности и духовности.
1. Неверное утверждение: Г. Г. Не обособляются определения и приложения, если они относятся к личному местоимению.
2. Предложения с обособленными определениями: В, Д. В. Он вышел на палубу, заставленную ящиками. Д. Измученный и продрогший, я едва добрался домой.
3. Предложения с пунктуационными ошибками при обособлении определений: А, В. А. Летний дождь(,) обильный, теплый(,) напоил влагой землю. В. Полный раздумья(,) шел я однажды по большой дороге.
4. Предложения, в которых приложение надо обособить: А, Б. А. Геолог, он исколесил всю северную часть Камчатки. Б. Писала мать, учительница из небольшого волжского городка, и сестра из Москвы.
5. Пример, в котором надо поставить запятую перед союзом как: В. В. Встала в небе радуга цветная, как ворота на конце шоссе.
6. Предложение, которое осложнено уточняющим обстоятельством места: Г. Г. А вдалеке, за ширью снежной, тают лазурью сизой розовые струи под кровлями.
7. Правильный вариант расстановки знаков препинания: Б. Вдруг она пробежала мимо меня, (1) напевая что-то другое, (2) и, (3) прищёлкивая пальцами, (4) вбежала к старухе, (5) и начала с нею спорить. Б – 1, 2, 3, 4, 5. ***1 и 2, 3 и 4 – запятые выделяют обособленные обстоятельства, выраженные причастными оборотами с добавочным действием к РАЗНЫМ сказуемым. 5 – повторяющийся союз И, И между однородными сказуемыми (пробежала, И вбежала, И начала). ___
8. Слово, в котором правописание нн определяется правилом: «В причастии, имеющем приставку или зависимое слово, пишется нн»: соединеННый (6).
9. Слово, в котором правописание приставки определяется правилом: «На конце приставки пишется -з, если после неё следует буква, обозначающая звонкий согласный»: раЗрастаясь (5).
10. Слово «распространяясь» (предл. № 5) является деепричастием (что делая?).
11. Предложения, осложнённые обособленными обстоятельствами: 2, 4, 5. (2) расширяясь, 4) расширяясь, 5) разрастаясь и распространяясь на многое )
12. Предложение, осложнённое обособленным определением: 6 (соединённый с добротой).
Объяснение:«Хлеб — всему голова, — так говорят у нас. Хлебом клянутся, как именем матери, Родины. Потому что хлеб — это жизнь, он вечен, как мать, как Родина.Человек выращивает хлеб. А хлеб выращивает человека. Воспитывает и проверяет его на зрелость и мужество. И это также вечно, как мир. Хлеб нельзя заменить ничем. Старые люди любят говорить; «Хлеб — это святое». По-видимому, потому, что были на их судьбе годы, когда было слово «хлеб», но не было самого хлеба. И еще, по-видимому для того, чтобы мы, выходя в свет, раз и навсегда прониклись трепетом к тем рукам, которые вырастили и выпекли этот высокий и мягкий хлеб. Он может научить всех нас уважать работу и мирное безоблачное небо над головой.Хлеб — это богатство нашей страны. И его нужно беречь и уважать. Ведь так приятно видеть на своем столе высокий, душистый каравай. В хорошей семье хлеб никогда не будет черстветь. Но есть люди, которые не уважают хлеб, выбрасывают его, когда он очерствеет. Они не уважают тот длинный путь, который хлеб, прежде, чем попасть к столу, тот тяжелый труд, который вложен у него, самого человека. Поэтому берегите хлеб — мерило нашей воспитанности и духовности.