М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
ЛиляОлье1
ЛиляОлье1
12.07.2022 12:05 •  Русский язык

3.Сформулируйте по прочитанному тексту 2 вопроса высокого порядка
(2)
4.Дайте развёрнутый ответ на вопрос: Почему мне
нравится время года?
Приведите три примера.
Мое любимое время года это
Во-первых,
вторы​

👇
Открыть все ответы
Ответ:
lerafilippovа04
lerafilippovа04
12.07.2022
Картина «церковь покрова на нерли» написана с. в. герасимовым (1885-1964). он в основном рисовал пейзажи, например, «после дождя». но на картине «церковь покрова на нерли» среди природы изображена церковь. она одна из самых поэтических памятников зодчества. а так же эта церковь изображена с. а. баулиным «храм покрова на нерли». на картине «церковь покрова на нерли» хорошо показано, как среди светло-зелёной травы ярко выделяется синяя река, которая отражает белокурые, пушисто-белоснежные облака. они очаровывают своей формой и беспорядочностью. пушистые и могучие деревья, которые стоят возле церкви такие же высокие, как и она, что даже у неё увенчанный крест главка растворяется в воздухе и где-то высоко тает в небе. церковь стоит на берегу холма, который окутывается рекой нерль. этот собор отлично выделяется в этой картине, поскольку церковь находится на середине картины и берёт всё внимание на себя. храм белокаменный, с изящными формами и фиолетовыми куполами, но здесь они золотые, потому что отражают яркие лучи солнца. мне понравилась картина «церковь покрова на нерли» тем, что здесь использовались теплые и яркие тона красок. здесь точно выражена ясная погода и необыкновенная, чуткая тишина.
4,7(45 оценок)
Ответ:
Понятие семьи
  Семья - основанная на браке или кровном родстве малая социальная группа, члены которой связаны общностью быта, взаимной моральной и правовой ответственностью.
  Семья представляет собой уникальную социальную группу как объединение индивидов и является одним из самых древних социальных институтов.
  Семья как социальный институт характеризуется совокупностью социальных норм, санкций и образцов поведения, регламентирующих взаимоотношения между супругами, родителями, детьми и другими родственниками.
  Семья как малая социальная группа - это общность, складывающаяся на основе брака или быта, взаимо и взаимной моральной ответственности супругов за здоровье детей и их воспитание.
  К основным признакам семьи относятся:
  • Брачные или кровнородственные связи между всеми ее членами (кровнородственные связи могут быть опосредованными: зять - теща, свекровь - невестка).
  • Совместное проживание в одном доме, квартире.
  • Общий семейный бюджет.
  Генезис семьи
  Возникновение семьи уходит корнями в глубокое В генезисе семьи можно выделить ряд этапов.
  1 этап - зарождение семьи.
  Для этого этапа характерно:
  • беспорядочные половые связи;
  • отсутствие общего имущества (крова, запасов пищи, одежды, орудий труда и т. д.);
  • исключение из полового общения родителей и их детей. Это явление стало своеобразной исторической границей перехода добрачного состояния в социально регулируемые отношения.
  2 этап - матриархат (от лат. матер - мать и греч. архе - власть).
  Матриархат можно считать первой исторической формой семьи, которую иногда называют тотемической семьей. Матриархальная семья представляла собой сравнительно большую группу ближайших родственников по женской линии.
  Для такой семьи характерно:
  • групповой брак, при котором отец детей не всегда может быть установлен;
  • доминирующее положение женщины, так как происхождение детей определялось по материнской линии;
  • матрилинейность наследования имущества;
  • матрилокальный брак, при котором супруги проживают в общине жены;
  • дислокальный брак - раздельное проживание супругов, каждого в своей родовой группе. Видимо, этот вид брака восходит к эпохе перехода от матриархата к патриархату.
  На этом этапе развития семьи появляется домовая община. Домовая община как форма семьи существовала у всех индоевропейских народов, в настоящее время имеется в Тибете, Индии. Эта форма семьи отличается совместным проживанием нескольких поколений в одном доме. В зависимости от происхождения выделялись материнская и отцовская домовые общины. В материнских общинах главой семьи является женщина, в совместном доме проживают лишь родственники по женской линии, а мужья живут в семьях своих матерей и посещают жен в определенных случаях. В этих общинах часто встречается полиандрия - многомужество. Отцовская домовая община включала родственников по отцовской линии.
  3 этап - патриархат (от греч. патер - отец и архе - власть).
  В этот период преобладала моногамная патриархальная семья, непосредственной причиной перехода к которой считается подъем хозяйственной деятельности (развитие скотоводства, плужного земледелия, металлообработка) и появление частной собственности.
  Для этого периода характерно:
  • преобладающая роль мужчины, который является собственником имущества;
  • наследование имущества преимущественно по мужской линии;
  • моногамия (один муж, одна жена);
  • полигамия (один муж, несколько жен), что характерно для семей, исповедующих ислам.
  4 этап - появление индивидуальной семьи.
  • Характерные черты этой семьи:
  • юридическое признание - гражданское или церковное (или то и другое) бракосочетание;
  
4,4(27 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: Русский язык
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ