Дечер Келтнер из университета Калифорнии в Беркли, автор книги об эмпатии, уверен, что люди рождаются предрасположенными к доброте, щедрости и альтруизму. Человек – существо социальное, и эти необходимы для выживания в обществе. Доброта – качество инстинктивное, а не результат сознательного выбора, культурных норм и религиозных заповедей. Некоторые ученые считают, что доброта к другим даже сильнее инстинкта самосохранения! Поэтому наивно думать, что доброта признак слабости человека или атавизма. Напротив, можно уверенно сказать, что мы на проявление доброты в гораздо больших размерах и недооцениваем пользу, которую она может нам принести
Втечение-предлог, тк речь идёт о времени. в течении-существительное. за-предлог,поэтому раздельно. в продолжение-предлог,тк речь идёт о времени. в продолжении романа-существительное. в следствие-наречие, можно заменить непроизводным из-за. в следствии-существительное. впоследствии-наречие, словарное слово. в течение-наречие, тк речь идёт о времени. на ходу-наречие,словарное слово. наподобие-наречие. вследствие-наречие, можно заменить непроизвольным из-за. в продолжение- наречие, тк речь идёт о времени.
Кирила петрович (одной чертой, это подлежащее, выражено сущ) предлагал (двумя чертами, это сказуемое, выражено глаголом) дубровскому (пунктиром, это дополнение, выражено сущ) своё (волн. линией, определение, это вроде определяемое местоимение) покровительство (пунктир с точкой, это обстоятельство, выражено сущ.) но (это союз, выделить в кружок) тот (одной чертой, это подлежащее, выражено местоимением ) (двумя чертами, это сказуемое, выражено глаголом) его (пунктиром, дополнение, выражено местоимением) и (союз, выделить в кружок) остался беден и независим (двумя чертами, это сказуемое, выражено глаголом с кр. прил.) (повест, невоскл, сложное, осложнено однородными сказуемыми во 2 предложении) устал, кароче держи
Дечер Келтнер из университета Калифорнии в Беркли, автор книги об эмпатии, уверен, что люди рождаются предрасположенными к доброте, щедрости и альтруизму. Человек – существо социальное, и эти необходимы для выживания в обществе. Доброта – качество инстинктивное, а не результат сознательного выбора, культурных норм и религиозных заповедей. Некоторые ученые считают, что доброта к другим даже сильнее инстинкта самосохранения! Поэтому наивно думать, что доброта признак слабости человека или атавизма. Напротив, можно уверенно сказать, что мы на проявление доброты в гораздо больших размерах и недооцениваем пользу, которую она может нам принести