Н.Добролюбов.Забитые люди Не знаю, может быть, есть выход; но едва ли литература может указать его... Произвела жизнь наша, много лет тому назад, известный разряд личностей; лет двадцать тому назад художники их приметили и описали; теперь критике опять пришлось обратиться к разбору произведений одного из этих художников; вот она сгруппировала, с картин художника, несколько личностей, кое-что обобщила, сделала кое-какие выводы и замечания... И вот все, что покамест мы можем. Мы нашли, что забитых, униженных и оскорбленных личностей у нас много в среднем классе [,что им тяжко и в нравственном, и в физическом смысле], что, несмотря на наружное примирение с своим положением, они чувствуют его горечь, [готовы на раздражение и протест,] жаждут выхода... [Но тут и кончается предел наших наблюдений.] Где [этот] выход, [когда и как] — это должна показать сама жизнь. Мы только стараемся идти за нею и представлять для людей, которые не любят или не умеют следить сами за ее явлениями, то или другое из общих положений действительности. Берите же факт, намек или указание,] сообщенное в печати, как материал для ваших соображений; но, главное, следите за непрерывным, стройным, могучим, ничем несдержимым течением жизни, и будьте живы, а не мертвы. Со времени появления Макара Алексеича с братиею, жизнь уже сделала многое [,только это многое еще не формулировано]. Мы заметили, между прочим, общее стремление к восстановлению человеческого достоинства [и полноправности во всех и каждом]. Может быть, здесь уже и открывается выход из горького положения загнанных и забитых [,конечно, не их собственными усилиями, но при характеров, менее подвергшихся тяжести подобного положения, убивающего и гнетущего. И вот этим-то людям, имеющим в себе достаточную долю инициативы, полезно вникнуть в положение дела, полезно знать, что] большая часть этих забитых, которых [они] считали, может быть, пропавшими и умершими нравственно, — все-таки крепко и глубоко, хотя и затаенно даже для себя самих, хранит в себе живую душу и [вечное, неисторжимое никакими муками] сознание своего человеческого права на жизнь и счастье.
В.Белинский.Похождение Чичикова,или мертвые души. Столь же важный шаг вперед со стороны таланта Гоголя видим мы и в том, что в "Мертвых душах" он совершенно отрешился от малороссийского элемента и стал русским национальным поэтом во всем пространстве этого слова. При каждом слове его поэмы читатель может говорить: Здесь русский дух, здесь Русью пахнет! Этот русский дух ощущается и в юморе, и в иронии, и в выражении автора, и в размашистой силе чувств, и в лиризме отступлений, и в пафосе всей поэмы, и в характерах действующих лиц, от Чичикова до Селифана и «подлеца чубарого» включительно, — в Петрушке, носившем с собою свой особенный воздух, и в будочнике, который при фонарном свете, впросонках, казнил на ногте зверя и снова заснул. Знаем, что чопорное чувство многих читателей оскорбится в печати тем, что так субъективно свойственно ему в жизни, и назовет сальностями выходки вроде казненного на ногте зверя; но это значит не понять поэмы, основанной на пафосе действительности, как она есть. <...>
В.Белинский.Сочинения Александра Пушкина. Статья восьмая. Онегин — добрый малой, но при этом недюжинный человек. Он не годится в гении, не лезет в великие люди, но бездеятельность и пошлость жизни душат его; он даже не знает, чего ему надо, чего ему хочется; но он знает и очень хорошо знает, что ему не надо, что ему не хочется того, чем так довольна, так счастлива самолюбивая посредственность. И за то-то эта самолюбивая посредственность не только провозгласила его "безнравственным", но и отняла у него страсть сердца, теплоту души, доступность всему доброму и прекрасному. Вспомните, как воспитан Онегин, и согласитесь, что натура его была слишком хороша, если ее не убило совсем такое воспитание. Блестящий юноша, он был увлечен светом, подобно многим; но скоро наскучил им и оставил его, как это делают слишком немногие
(Как( обстоятельство, выражено наречием) ни старались (сказуемое, выражено глаголом)люди (подлежащее, выражено существительным), собравшись в одно небольшое место несколько сот тысяч (обособленное обстоятельство, выражено деепричастным оборотом), изуродовать(сказуемое, выражено глаголом) ту(определение, выражено местоимением) землю (дополнение, выражено существительным)), (на которой( дополнение, выражено местоимением) они(подлежащее, выражено местоимением) жались (сказуемое, выражено глаголом)), (как( обстоятельство, выражено наречием) ни забивали(сказуемое, выражено глаголом) камнями(дополнение, выражено существительным) землю(дополнение, выражено существительным)), (чтобы ничего(дополнение, выражено местоимением) не росло(сказуемое, выражено глаголом) на ней(дополнение, выражено существительным)), (как( обстоятельство, выражено наречием) ни счищали(сказуемое, выражено глаголом) всякую(определение, выражено местоимением) пробивавшуюся(определение, выражено причастием) травку (дополнение, выражено существительным), как( обстоятельство, выражено наречием) ни дымили(сказуемое, выражено глаголом) каменным(определение, выражено прилагательным) углем(дополнение, выражено существительным) и нефтью (дополнение, выражено существительным), (как( обстоятельство, выражено наречием) ни обрезывали(сказуемое, выражено глаголом) деревья(дополнение, выражено существительным) и выгоняли(сказуемое, выражено глаголом) всех(определение, выражено местоимением) животных(дополнение, выражено существительным) и птиц(дополнение, выражено существительным)), — [весна(подлежащее, выражено существительным) была весною(составное именное сказуемое, выражено глаголом+существительное) даже (частица, не член предложения)в этом(определение, выражено местоимением) городе (обстоятельство, выражено существительным)].
(Как ни ) , (на которой ), ( как ни ), ( чтобы ), ( как ни ), (как ни ) , (как ни) - [ ].
Вообще-то такая синтаксическая конструкция называется ПЕРИОДОМ. Если не изучали, то охарактеризую по привычной схеме.
Предложение повествовательное, невосклицательное, сложное, сложноподчиненное с однородным подчинением(1-3-5-6-7-8) и последовательным подчинением(8-1-2; 8- 3-4), состоит из 8-ми частей.
о какие люди
Объяснение: