Смута (смутное время) – глубокий духовный, , социальный, и внешнеполитический кризис, постигший россию в конце 16– начале 17 в. совпал с династическим кризисом и борьбой боярских группировок за власть, поставившей страну на грань катастрофы. основными признаками смуты считают бесцарствие (безвластие) , самозванство, гражданскую войну и интервенцию. по мнению ряда , смутное время можно считать первой гражданской войной в россии. предпосылками смуты стали следствия опричнины и ливонской войны 1558–1583: разорение , рост социального напряжения. причины смуты как эпохи безвластия, согласно 19 – начала 20 в. , коренятся в пресечении династии рюриковичей и вмешательстве сопредельных государств в дела московского царства. 1. этап смутного времени начался династическим кризисом, вызванным убийством царем иваном iv грозным своего старшего сына ивана. 2.этап смуты связан с расколом страны 1609: в московии образовалось два царя, две боярские думы, два патриарха (гермоген в москве и филарет в тушине) , территории, признающие власть лжедмитрия ii, и территории, сохраняющие верность шуйскому. 3.этап смуты связан со стремлением преодолеть соглашательскую позицию семибоярщины, не имевшей реальной власти и не сумевшей заставить владислава (сын сигизмундa) выполнять условия договора, принимать православие. совокупность этих событий к появлению на престоле авантюристов и самозванцев, притязаний на трон с казаков, беглых крестьян и холопов (что проявилось в крестьянской войне болотникова) . следствием смутного времени стали изменения в системе страной. ослабление боярства, возвышение дворянства, получившего поместья и возможности законодательного закрепления за ними крестьян имели следствием постепенную эволюцию россии к абсолютизму. переоценка идеалов предыдущей эпохи, ставшие очевидными негативные последствия боярского участия в страной, жесткая поляризация общества к нарастанию идеократических тенденций. они выразились в том числе в стремлении обосновать незыблемость православной веры и недопустимость отступлений от ценностей национальной религии и идеологии.
1. Разбор по членам предложения. 2. Разбор по структуре и типу предложения. При разборе простого предложения сначала дается его общая характеристика: повествовательное, вопросительное или восклицательное; личное или безличное; с двумя или одним главным членом (в последнем случае — безличное, неопределенно-личное, определенно-личное, обобщенно-личное, инфинитивное, назывное) ; полное или неполное; распространенное или нераспространенное; с однородными членами (если они есть) ; с обособленными членами (если они есть) . При разборе по членам предложения указывается их морфологическое выражение; у сказуемого — его тип (простое глагольное, составное глагольное, составное именное) ; у второстепенных членов — на какой вопрос отвечают, к какому слову относятся, какой связью с ним соединены (согласование, управление, примыкание) определение — согласованное или несогласованное; дополнение — прямое или косвенное; обстоятельство — вид по значению. При разборе сложного предложения указывается его тип (сложносочиненное, сложноподчиненное, бессоюзное, смешанного типа) ; в сложносочиненном выясняется связь предложений (виды союзов) ; в сложноподчиненном называется главное и придаточное (придаточные) , указывается, на какой вопрос отвечает придаточное, как связано с главным (союзом или союзным словом) , к какому слову в нем относится (как к главному в целом) ; если имеется несколько придаточных — каков тип подчинения (соподчинение или последовательное подчинение) ; в бессоюзном сложном предложении выясняются смысловые отношения между его частями. я просто не знала как тебе написать)
