Тысячелетний юбилей Алматы включен в список юбилейных дат ЮНЕСКО, сообщил в августе 2015 г. КазИнформ со ссылкой на академика Национальной Академии наук РК К.М.Байпакова.
По словам К.Байпакова, Алматы исполняется 1000 лет и общенаучным доказанным фактом является исчисление возраста Алматы не с основания города Верного, а гораздо раннего времени. Существуют письменные источники, источники археологических исследований, а также нумизматические источники, на основании которых ученные сделали вывод о возрасте Алматы. В преддверии празднования представляем вам знакомство с одним из артефактов - дирхемы (монеты) монетного двора средневекового Алматы (13 в.). Всего известно семь монет с чеканом Алматы, являющихся ценным нумизматическим источником по истории и определению возраста Алматы. Три из них хранятся в коллекции Музея Алматы. Одна из монет была обнаружена в 1974 г. при раскопках остатков средневекового городища на месте бывшего Пограничного училища.
В начале 13 в. земли Жетысу вошли в состав монгольской империи. Столицей чагатайского улуса стал г. Алмалык (Кульджинский), а летняя резиденция ханов разместилась в долине р. Или, в районе средневекового Алматы. В это время происходит подъем городской культуры Жетысу, свидетельством чего является чеканка собственных серебряных монет в ряде городов, появление новых монетных дворов, в том числе и в Алматы. На каждой изображены тамги.
Одна из них – S-знак, перечеркнутый посередине короткой линией – является наиболее распространенной тамгой в оформлении среднеазиатских и восточно-туркестанских монет анонимной, регулярной чеканки, осуществлявшейся в процессе денежной реформы Мас’уд-бека с 670/1269 г. Вторая тамга – трезубец с неравными зубцами, говорит о том, что это дирхемы чагатаидской чеканки указанного периода, участвовавшие в местном денежном обращении. На одной из монет сохранилось указание даты: 1271-1272 гг., время проведения денежной реформы Мас’уд-бека. На другой монете сохранилась арабская надпись с указанием монетного двора: «…чеканен этот дирхем в городе (балад) Ал. М. ту в году пять…» (надпись даты).
Надпись доказывает, что в последней трети 13 в. в ходе радикальной денежной реформы в государстве Чагатаидов, организованной около 670/1271-1272 гг. видным деятелем монгольской эпохи Мас’уд-беком Махмудом ал-Харезми (известный по письменным источникам как Мас’уд-бек) в городе, называвшемся Алматы, локализация которого совпадает с современным Алматы, работал монетный двор, снабжавший серебряной монетой рынки города и его округу. Монеты являются бесспорным «документом», подтверждающим существование города в ту эпоху.
В 2014 г. была принята резолюция первого «Алматинского Международного культурного форума» по «Обращению к ЮНЕСКО о возрасте Алматы».
В 2015 г. ЮНЕСКО принял решение о включении празднования 1000-летия Алматы в юбилейные даты на 2016 г., о чем торжественно объявил президент Республики Казахстан Н.А.Назарбаев.
Одним из главных мероприятий празднования юбилейной даты станет Международная научно-практическая конференция и выставка, посвященная истории тысячелетнего города.
в тексте ярко выражена проблема о воспитании детей. я думаю, что мать должна была объяснить своему ребенку, как надо вести себя в общественных местах. я понимаю, что мать защищала своего сына, даже если он неправильно себя повел. с какой-то стороны это правильно, защищать. но не в этом случае. хорошая мать не станет заступаться за своего сына, если он не прав на глазах своего сына. сейчас я объясню почему. дело в том, что если сын часто видит, как мама его защищает, то в следующий раз он поступит так же. в надежде на то, что мамочка его снова поддержит. основа воспитания закладывается в маленьком возрасте. родители должны объяснить этикет правильно повидения.
часто, дети в таком возрасте, как маленький герой рассказа показывают свой глупый характер. а многие родители, лишь бы их ребенок был всем доволен преподносят им все, что захотят дети. к тому же в этом рассказе были трудные времена.
в итоге, мать отдала ему все, а сын ничего!