Этот презабавный небольшой зверёк похож на нашу крысу, только немного побольше. (2) Шерстка у него редкая жесткая хвост голый в мелких чешуйках. (3)Мордочька у него острая-приострая, пасть большая широкая. (4) Живёт он в далёкой Австралий и Южной Америкий .
(5)После рождения малыша находятся в сумках у самки на животе так же, как детёныши, кенгуру.
(6)Считается он древесным животным но чисто спу- скается и на землю. (7) 0днако быстро бегать по землеумеет. (8) Когда он (не) может убежать от преследователя, ему пр..ход..тся пр..творят(?)ся мёртвым. (9) Как же пр..крас(?)но он это делает! (10) Ляжет пр..откроет рот высунет язык глаза закат..т и почти пр..краща..т дышать. (11 ) Он превосходный пр..творщик!
Объяснение:
В первом абзаце говорится про человеческое сердце и его количество.О том как сердце нами управляет и о тех кто заблудились и забыли о своих сердцах.
Во втором абзаце говорится о человеческом дитя,которое следует правую своему и о тех кто попал на ложный путь. О их стойкости и, о силах мужество.
В третьем абзаце говорится о тех кто потерялся дороге под названием «жизнь». А тех у кого нету стойкости на своём. Как их можно назвать мужественными.
Сердце, душа, наиважнейшая часть человека, которая отвечает за добропорядочность, сострадание, чистоту и отвагу. Но многие люди забывают об этом и оступаются вновь и вновь, так как вернуться на путь истинный бывает тяжело. Абай считает, что умные люди думают только о правильных и существенных делах, никогда не теряют голову и всегда владеют собой, своими поступками и жизнью. Глупые же люди легко отвлекаются, живут беззаботно, совершают бездумные поступки и затем жалеют об этом оставшуюся жизнь.Я хочу делать доброе дело и людям, потому что всё это на том свете или на другом мире рассчитается.
Объяснение:
А ораторское искусство большое умение, благодаря, которому полководцы поднимали боевой дух своих войнов, перед боем. Многого можно добиться словом, как плохого, так и хорошего, в зависимости от желаемого результата.
Слово, на мой взгляд - это очень тонкий и многофункциональный инструмент, в руках человека творящего.