1) (Что?) лес - подлежащее (имя существительное).
Именительный падеж.
Лес (Что делает?) роняет - сказуемое (глагол).
Роняет (Что?) убор - дополнение (имя существительное).
Винительный падеж.
2) (Что?) мороз - подлежащее (имя существительное).
Именительный падеж.
Мороз (Что делает?) сребрит - сказуемое (глагол).
Сребрит (Что?) поле - дополнение (имя существительное).
Винительный падеж.
3) (Что?) день - подлежащее (имя существительное).
Именительный падеж.
День (Что сделает?) проглянет и скроется - сказуемое (глаголы).
Скроется (За что?) за край гор - дополнение (имя существительное).
Винительный падеж.
Морфологический разбор «убор»
Часть речи слова убор — имя существительное. Начальная форма: убор (именительный падеж единственного числа); Постоянные признаки: нарицательное, неодушевлённое, мужской род, 2-е склонение; Непостоянные признаки: именительный падеж, единственное число.
Морфологический разбор «гор»
Часть речи слова гор — имя существительное. Начальная форма: гора (именительный падеж единственного числа); Постоянные признаки: нарицательное, неодушевлённое, женский род, 1-е склонение; Непостоянные признаки: родительный падеж, множественное число.
Морфологический разбор «мороз»
Часть речи слова мороз — имя существительное. Начальная форма: мороз (именительный падеж единственного числа); Постоянные признаки: нарицательное, неодушевлённое, мужской род, 2-е склонение; Непостоянные признаки: именительный падеж, единственное число.
Морфологический разбор «край»
Часть речи слова край — имя существительное. Начальная форма: край (именительный падеж единственного числа); Постоянные признаки: нарицательное, неодушевлённое, мужской род, 2-е склонение; Непостоянные признаки: именительный падеж, единственное число.
Берегите себя!
ответ:Степь стала домом для множества культур, племен и племенных союзов, которые периодически проникали во внешний мир на волнах миграции или в ходе внезапных военных набегов. Эти народы можно сгруппировать по их языкам - индоиранским, тюркским и монгольским.
Самые ранние степные народы говорили на иранских языках. В эту группу входят киммерийцы, скифы, саки, сарматы, массагеты, яйзиги, роксоланы и аланы.
За ними последовали народы, говорящие на тюркских языках: гунны, авары, хазары, узбеки, булгары, половцы, башкиры, печенеги и венгры (которые лингвистически не были тюрками, но испытывали сильнейшее влияние тюркской культуры, разговаривая на Финно-угорском языке).
После них пришли монголы, за которыми последовали различные тюрко-монгольские группы, такие как армии Тамерлана и турок-османов (о взаимоотношениях османов и тимуридов читайте в главе Османский Меч: Баязид против Тамерлана).
Великая Степь: Кочевники
Кочевники взаимодействовали с китайцами, оседлыми народами таких центральноазиатских стран, как Согдиана, Бактрия и Кушанское царство, различными кавказскими народами, такими как Урарту, Армения, Персия, классическая Греция, Рим, и более поздними государствами, такими как Византия и средневековая Россия.
Различные степные народы со временем приобретали определенные качества, даже если они были совершенно разными по языку, культуре и месту происхождения. Все они первоначально были кочевыми скотоводами. То есть вели подвижный образ жизни, перегоняя стада с места на место.
Их жизнь вращалась вокруг лошадей, и езда верхом была частью их повседневной жизни. Все они были известны как искусные лучники.
Скифы и сарматы
Первым народом, о котором у нас есть реальные знания, являются скифы, которые появляются в большей части греческой литературы, в частности, что наиболее важно, в «Истории» Геродота. Геродот также упоминает гораздо более ранних киммерийцев, которые, как он утверждает, были вытеснены скифами.
После скифов мы встречаем сарматов ("савроматы" у Геродота), родственных скифам людей, которые были известны грекам, но имевших гораздо большее влияние на римский мир II и III веков нашей эры.
Обе группы степных народов говорили на иранских языках и были тесно связаны с мидянами и персами, которые и сами изначально пришли из степи. Сарматы постепенно завоевали все скифские земли.
Народы скифов и сарматов включали в себя множество племен, кланов и союзов, таких как саки, аорсы, роксоланы, аланы, массагеты и языги. Греки называли скифами все эти племена, а персы называли их саками, видимо, по названию самого сильного племени.
Римский легионер против сарматского воина
Римский легионер против сарматского воина
Сарматские племена часто конфликтовали с римлянами, хотя многие из них нанимались римлянами в качестве наёмников. Ве впервые применил сарматскую конницу в 69 г. н.э., и тяжелая кавалерия после этого стала неотъемлемой частью римской армии.
Марк Аврелий победил сарматов, и в арйоне 175 г. н.э. многие Аланы и Роксоланы отправились служить ауксилариями на римских границах, в частности, в Британии.
Сарматы сами были в конечном итоге вытеснены германским народом готов. Германские народы не были скотоводами. Они не жили в степи, а просто пересекали её на своём пути на Запад. Вскоре и они вынуждены были отступать ещё дальше в Европу под натиском гуннов.
Многие сарматы, преимущественно аланские племена, избежали нашествия гуннов, присоединившись к германским народам в их отступлении в Западную Европу. А некоторые из них в конечном итоге попали в Северную Африку.
Гуннский всадник против готского воина
Гуннский всадник против готского воина
Гунны и авары
Гунны - народ с загадочным происхождением. Возможно, они происходили от народа Хунну из древнекитайских текстов. По-видимому, они представляли собой тюрко-монгольскую федерацию племен. Возможно, группу монгольских племён, подчинявшихся тюркской элите.
Из всех степных кочевников, которые вторгались в Европу, гунны произвели на современников наиболее сильное впечатление, в основном благодаря своей свирепости. Вплоть до смерти своего лидера Аттилы и последующего краха его завоеваний, наступающие гунны представляли собой практически непобедимую силу.
Однако они не оставили после чебя ничего, кроме, разве что, своего лука, который был лучшим и наиболее эффективным оружием на тот момент, и широко копировался другими степными племенами. Гунны также заставили римскую армию создавать массовую кавалерию.
Великая Степь: Кочевники
Вслед за нашествием гуннов пришли авары, такие же жестокие и эффективные конные воины. По некоторым сведениям авары принадлежали к монгольскому племени, которое китайцы называли Жуань-Жуань (что означает «скверное извивающееся насекомое»!).
Как и гунны, авары начали с грабительских набегов, и неплохо в этом преуспели. Однако в отличие от гуннов, они проявили себя не только дикими грабителями, но и талантливыми управленцами, создавшими собственное государство.
Объяснение:
Не зря же говорят, что провожают человека по его уму. Высказывая свое мнение или ведя беседу на какую-то тему, сразу видно, насколько человек умен или глуп. Слова человека – показатель его культуры и образованности. Умный человек не будет показывать свой ум, и выставлять свои знания напоказ. Так делают только глупые люди. Умные люди следят за своими словами. Часто, пообщавшись с кем-то, можно заметить, насколько человек начитан и осведомлен. Даже в Библии есть выражение, что когда глупый человек молчит, он может показаться умным. Как человек высказывается, так он и показывает уровень своего ума.