М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
Karinarpro
Karinarpro
12.01.2022 00:22 •  Русский язык

Докажите, что текст публицистический. подробно, бог изанаги спускался с неба, чтобы отделить земную твердь от хляби, он ударил своим богатырским копьем по зыбко колыхавшейся внизу пучине. и тогда с его выдернутого назад копья упалавереница капель, образовав изогнутую цепь островов. сотворение японии, которому посвящена давняя легенда, еще не завершено. капли, упавшие с исполинского копья, еще не застыли окончательно. молодая суша из конца в конец вздулась волдырями вулканов, то и дело ходит ходуном из-за землетрясений. японцам приходится жить словно на вздрагивающей спине, которую выставил из пучины океанский дракон. вулканические извержения и подземные толчки для них не редкая трагическая случайность, а скорее нечто неизбежное, как жара летом или холод зимой. все это воспитало в японском характере стойкость к внезапным ударам судьбы. бог удачи дарума — разновидность ваньки-встаньки в японском народном искусстве — олицетворяет собой девиз: «семь раз упасть — восемь раз подняться». вереница окаменевших капель, что, по преданию, упали с богатырского копья, заканчивается на юге вулканом сакурадзйма. эта огнедышащая гора воплощает собой соединение ярости и ласки, необузданность разрушительных и созидательных сил природы, соседство первозданного хаоса с упорством человеческого труда. во время последнего извержения огненные потоки лавы заставили шаг за шагом отступать яростно вскипавшее море. в этом противоборстве враждебных стихий родилась тихая бухта, названная атласной. склоны сакурадзимы напоминают фантастический неземной пейзаж. это не нагромождение вулканов, какие оставляет ледник, и не осыпи. это не скалы — не скажешь, что их кололи. и не утесы — не похоже, чтобы их тесали. кажется, какой-то великан яростно срезал лопатой и еще яростнее швырял из кратера гигантские комья глины, которые налипали друг на друга, искривлялись, корежились и твердели. эти изгибы и выгибы, отпечатавшие следы буйства стихий, обрываются в ласковую гладь залива. здесь, в рожденной извержением бухте, люди умудрились теперьвыращивать жемчуг. а с мертвым юго-западным склоном соседствует царство зелени. окаменевшие лавовые потоки превращены в ступени террас для плантаций мандаринов, бивы. кажется, будто деревья усыпаны большими белыми цветами, но цветы эти бумажные. таким кулечком садовод оберегает каждую завязь. тут вызревают самые ранние в японии фрукты, которые уже в апреле вывозят на продажу. япония — это страна, где природа и человек состязаются в неистовстве. здесь постоянно дает о себе знать необузданность стихийных сил. но здесь же на каждом шагу видишь следы упорного труда — нечеловечески человеческого. природа здесь не только жестока, но и скупа. пять шестых японской земли составляют крутые горные склоны. и лишь одна шестая остается человеку — тут и поля, возделанные словно клумбы, и города, и заводы. япония столь же гориста, как и швейцария, но ее равнинная часть заселена в пять раз плотнее. порой кажется, что несметная рать гор захватила эту страну для себя, оттеснив людей к побережью. потребовался поистине подвиг бесчисленных поколений земледельцев, чтобы превратить горные склоны в уступчатые террасы рисовых полей, в чайные и тутовые плантации; чтобы, возделав каждый клочок земли, кормить сто с лишним миллионов человек, имея на всю страну лишь шесть миллионов гектаров пашни. даже воды внутренних заливов заштрихованы темными полосами, словно борозды вспаханных полей. это плоты, к которым под водой привязаны корзины с жемчужными раковинами. жемчуговодство олицетворяет собой японцев находчиво восполнять скупость недр своей страны. ведь жемчужина, выращенная человеком, как и крохотный телевизор, на который затрачено ничтожное количество сырья, олицетворяет собой ценности, созданные будто бы из ничего,— это овеществленный труд и разум.

👇
Ответ:
amaii
amaii
12.01.2022

Лексика имеет ярко выраженную эмоционально-экспрессивную окраску, включает разговорные, просторечные и жаргонные элементы. Лексика, характерная для публицистического стиля, может употребляться и в других стилях: в официально–деловом, научном. Но в публицистическом стиле она приобретает особую функцию – создать картину событий и передать адресату впечатления журналиста от этих событий.

4,6(6 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
Stuart11
Stuart11
12.01.2022
Вам бы хорошего преподавателя, так как все это очень легко и интересно) 
1. Наречия с приставками в-, за-, на-, образованные от кратких прилагательных, имеют на конце букву О (примеры: влево, заживо, начисто); наречия такого же происхождения с приставками до-, из-, с- имеют на конце букву А (досыта, издавна, снова). Я советую каждый раз подставлять слово "окно" для проверки: из окнА, до окнА, в окнО, за окнО и т. д. 
2 А вот правописание с двумя НН я всегда советую брать отдельной темой, т. е. рассматривать не только наречия, но и другие части речи сразу. 
В существительных и наречиях на -0 (-е), образованных от прилагательных и причастий, пишется столько Н, сколько в исходном слове: 
бешеный - бешено 
взбешенный - бзбешенно.
4,8(3 оценок)
Ответ:
jtj6898
jtj6898
12.01.2022

Жила была бедная, но с очень добрым сердцем девушка _Златовласка Как то пошла она в лес за грибами и ягодами,собрала целую корзинку грибов и ягод. Идет назад и встретила волшебницу, та попросила у девушки ягодокдевушка была очень добрая и отдала ей свои ягоды. Волшебница подарила ей шкатулку и волшебную палочку. "Стукни три раза палочкой по шкатулке и любое желание исполнится"-сказала ей на прощание волшебница .Пришла домой Златовласка, стукнула три раза и загадала, чтобы её семья ни в чем не нуждалась, и дом у них был хороший и красивый . В ту пору проезжал мимо принц и заметил, красивый дом и красивую девушку с золотыми волосамивлюбился без памятитак они и поженились и стали жить-поживать, да добра наживать

4,8(28 оценок)
Новые ответы от MOGZ: Русский язык
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ