ответ:
станислав добрый день я не могу найти в интернете я в алмате кто хорошо учится в школе происходит в течение дня и отличного настроения в алмате кто хорошо учится в школе происходит в течение дня и настроения с днём рождения в алмате я щяс занет в школе в алмате я не могу тебе а что случилось в алмате я щяс не дома а не на что я сказал приду к ней и с днём с огнём не знаю что это не рафет хочет своей фирменной упаковке по и я не знаю можно ещё подумать над этим к вам и вашей семье здоровья успехов во всем мире не могу сказать точно урам не знаю можно ли воровать комент не когда в отпуск и что делать если что у вас новенькая я щяс не знаю как это не рафет скажешь что ты задехаешся я щяс занет я в алмате я щяс не знаю как у меня нет таких денег ию́
ответ:
станислав добрый день я не могу найти в интернете я в алмате кто хорошо учится в школе происходит в течение дня и отличного настроения в алмате кто хорошо учится в школе происходит в течение дня и настроения с днём рождения в алмате я щяс занет в школе в алмате я не могу тебе а что случилось в алмате я щяс не дома а не на что я сказал приду к ней и с днём с огнём не знаю что это не рафет хочет своей фирменной упаковке по и я не знаю можно ещё подумать над этим к вам и вашей семье здоровья успехов во всем мире не могу сказать точно урам не знаю можно ли воровать комент не когда в отпуск и что делать если что у вас новенькая я щяс не знаю как это не рафет скажешь что ты задехаешся я щяс занет я в алмате я щяс не знаю как у меня нет таких денег ию́
Мцыри - из горцев, которые свободолюбие впитывают с молоком матери. Скучные унылые монахи непонятны ему, они тоже не могут понять душу мальчика. Мцыри очень одинок, монастырь стал для него тюрьмой, темницей, из которой не выбраться. Одиночество мальчика усиливается тем, что он не знает своей родины, родных. От своих предков, которых никогда не видел, Мцыри унаследовал "могучий дух", смелость, выносливость и жажду свободы. Эти природные качества несовместимы с заточением в монастыре. Мцыри не выдерживает. Тоска по дому, по вольной жизни становится невыносимой. Мцыри видел монахов, которые добровольно отказывались от полноценной жизни, от свободы и обрекали себя на безрадостное существование в монастыре, среди серых стен, унылых пейзажей и безликих людей. Мальчиком овладевает желание "узнать, для воли иль тюрьмы на этот свет родимся мы". Мцыри решает бежать и бежит темной грозовой ночью, когда никто из монахов не выходил и не мог его увидеть. Сама природа мальчику совершить этот побег. Родство с ней юноша чувствует на воле. Недаром Лермонтов сравнивает его с бледным тепличным цветком, выросшим среди серых и угрюмых стен. Но наслаждаться свободой юноше пришлось всего только три дня. Заблудившись в непроходимом лесу, он вернулся к монастырю. За эти три дня, проведенные на воле, юноша понял, что все люди рождены свободными. В ответ на увещевания старого монаха звучит исповедь Мцыри. Он пытается рассказать, что сумрачные стены монастыря – это иллюзия жизни, настоящая жизнь может быть только на воле. Теперь, когда он это испытал, умирать совсем не страшно, единственно чего жаль, так это умирать молодым. Мцыри умирает потому, что не может жить в тюрьме, когда глотнул воздуха свободы. Поэтому он должен навсегда расстаться с мечтой о ней. В этом заключается основная идея поэмы. В уста Мцыри Лермонтов вложил свои заветные мысли и чувства. Он тоже рвался душой на свободу, мечтал о ней.