Жил-был человек по имени тяп по фамилии ляп в народе его звали просто Тяп-ляп он был мастера вечно что-то не доделавал то не докрутит то не довертит то не допилит Ему укажут на недоработку а он только говорит мелочи ерунда но вот однажды тип купил себе сапоги Сведу красивые блестящие начал носить их тяп лям с удовольствием пары дней и не как подметки на сопорах истерились каблук покосился Где это видано возмущался тяп ляп Чтобы сапоги на третий день в негодность пришли какие же это руки делали а старый мастер ему отвечает видать такой же неумеха как и ты делал Кое-как небережно работу выполнил вот сопоги быстро и пришли в негодность крепко задумался Тяп-ляп и сказал сам себе хоть и зовут меня тяп по фамилии ляп я все равно к делу серьёзному относиться буду С тех пор И вправду действовать он начал по-другому он на хаду подметки рвёт но это просто так шутливо о нём говорят он стал деятельным робатящим все в руках горит работе по-хорошему по рабочему
1 вариант сочиненения: Основной одеждой на Руси были лапти и кацавейки.Зимние кацавейки носили мехом наружу.Зимние лапти плели из коры пробкового дерева и подбивали медными пятаками. Богатые, древние русские люди имели зипуны.Зипун-это премиум-вариант зимней кацавейки 2 вариант сочинения: Обычно, одежка авторитетных богатых людей и бедняков практически не отличалась по крою. Разница была только в качестве ткани и отделке. Московские модницы предпочитали наряжаться в аксамит, атлас, кармазин, парчу либо тафту. Почти всегда эти ткани негоцианты привозили в Москву из заокеанских государств – Персии, Китая, Великобритании, Италии. Обыкновенные же горожане одевались в самотканые холщовые рубашки и порты (брюки). Рубашка была вышита вручную, с косым вырезом ворота (Косоворотка). Поверх нее надевали Зипун – неширокую одежку до колен. Все это числилось домашней ежедневной одежкой. На празднички наряжались в Кафтан из цветного шелка либо бархата. Теплые кафтаны, отороченные мехом, на ватной базе одевали зимой. Любопытно, что на Руси мужская одежка по крою фактически не отличалась от женской. Основой одежки была сорочка, верхняя либо нижняя, сверху надевали сарафан, расширенный книзу. Поверх сарафана дамы надевали маленький стеганый, расшитый бисером жилет – Душегрею. На празднички одевали Летник– облачение с длинноватыми и очень широкими рукавами. Верхней парадной одежкой также был Опашень. Его носили внакидку, застегивая на пуговицы сверху донизу. Зимой опашень на меху становился шубой. Шубы были длинноватые, широкие, с большенными воротниками. Люди высочайшего сословия носили шубы на собольем меху, обыкновенные же горожане использовали мех белки, овцы и даже собаки. До того как на одежке появились кармашки (17 век), маленькие вещи складывали в сумку у пояса – Калиту. Если в деревнях фермеры носили валенки и лапти, то горожане предпочитали кожаную обувь – сапоги. При этом в сапогах прогуливались все: и мужчины, и дамы, и малыши. В старину на Руси было огромное обилие головных уборов. Мужчины носили Колпаки – войлочные остроконечные шапки. Ямщики зимой надевали Малахай – прадедушка нам всем известной шапки-ушанки. Авторитетный народ носил Столбунец– высочайшая меховая шапка, схожая на трубу. Дамы носили Кокошники, венцы, перевязки. Их декорировали шитьем и драгоценностями. Замужние дамы закрывали головным убором все волосы. Снять его – означало нанести даме огромное оскорбление.
Синичка,
Енот
Аист,