Существует две версии происхождения фразеологизма "манна небесная".
1)В библейской трактовке "манна навесная" означает хлеб, который послал Господь около сорока лет еврейскому народу, который был изгнан из Египта. Манна была в виде небольших белых крупинок. Ее собирали по утрам, так как под лучами солнца она исчезала. Для стариков на вкус она была медовой, для детей — масляной, а для молодых напоминала вкус хлеба.
2) Биологи говорят о том, что манна обозначала застывший сок лишайников или какого-то дерева, выделявшийся по утрам. Поэтому понятие манны может быть вполне естественное по характеру.
Фразеологизм обозначает получение какого-либо дара, будто ниоткуда и ни за что.
Прокрустово ложе-это формальный шаблон,стандартный размер,под который насильно пытаются подогнать выдающиеся идеи,талантливые произведения,реальную жизнь загоняют в искусственные рамки. Фразеологизм произошёл от древнегреческого мифа о разбойнике по прозвищу (растягивающий ).Обманом, он заманивал путников к себе домой и примерял их к своему ложу.Кому ложе было великовато,вытягивал ноги,а кому коротковато-просто отрубал их.Разбойник погубил много путников,пока не не победил Тесей и положил на его же ложе,наказав так,как он делал с невинными путниками.
Прокрустово ложе- это прозвище разбойника по имени Полипемон. Он жил у дороги и обманом заманивал в свой дом путников. Потом он укладывал их на своеложе, и тем, кому оно было коротко, обрубал ноги, а кому было велико, ноги вытягивал — по длине этоголожа. Пришлось на это ложе лечь и самому Прокрусту- Полипемону: герой древнегреческих мифов Тезей, победивПрокруста, поступил с ним так же, как тот поступал со своими пленниками... Впервые рассказ о Прокрусте встречается у древнегреческого исчо-рика Диодора Сицилийского (I в. до н. э.). Иносказательно: искусственная мерка, формальный шаблон, под который насильственно подгоняют реальную жизнь, творчество, идеи и пр.
2. на доме чемодан
3. шорох у дуба, буду хорош