М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации

2побудительных предложения составьте пожл

👇
Ответ:
Danilos01
Danilos01
08.04.2022
Ребята,идем в лес! Мария потарапливайся,мы тебя ждем!
4,7(58 оценок)
Ответ:
ленок209
ленок209
08.04.2022
Это не побудительные это восклицательные
4,5(38 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
Vantsyan0
Vantsyan0
08.04.2022
Про­цесс ро­ж­де­ния сла­вя­не счи­та­ли один из са­мых са­краль­ных со­бы­тий. Они ве­ри­ли, что ро­ж­де­ние, как и смерть, на­ру­ша­ет тон­кую грань ме­ж­ду ми­ром жи­вых и мерт­вых лю­дей. По­это­му ро­ж­де­ние ре­бен­ка счи­та­лось опас­ным де­лом не толь­ко для ма­те­ри и но­во­ро­ж­ден­но­го, но и для всех ро­ди­чей. По этой при­чи­не жен­щи­на не ос­та­ва­лась ро­жать до­ма, что­бы не на­вре­дить ос­таль­ным. Она ча­ще все­го ухо­ди­ла в лес или хо­тя бы в дру­гое по­ме­ще­ние, на­при­мер, в ба­ню.Су­ще­ст­во­ва­ло мно­го обы­ча­ев и об­ря­дов, цель ко­то­рых бы­ла по­мочь жен­щи­не в ро­дах. На­при­мер, что­бы те­ло ма­те­ри лег­че рас­кры­ва­лось, и ре­бе­нок бы­ст­рее ро­дил­ся, ро­же­ни­це рас­пле­та­ли во­ло­сы. Да­же в до­ме от­кры­ва­ли все ок­на и две­ри, раз­вя­зы­ва­ли уз­лы и от­пи­ра­ли зам­ки. В ро­дах бу­ду­щей ма­те­ри обыч­но по­мо­га­ла опыт­ная жен­щи­на, ко­то­рая са­ма уже име­ла не­сколь­ких здо­ро­вых де­тей. Не ред­ко на ро­дах при­сут­ст­во­вал и муж, это бы­ло обыч­ным де­лом и счи­та­лось, что нет ни­че­го дур­но­го в том, что ря­дом со стра­даю­щей жен­щи­ной на­хо­дит­ся лю­бя­щий и на­деж­ный че­ло­век.Ес­ли ро­ж­дал­ся маль­чик, то пу­по­ви­ну пе­ре­ре­за­ли на то­по­ри­ще или стре­ле для то­го, что­бы он рос хо­ро­шим охот­ни­ком или мас­те­ро­вым. Ес­ли по­яв­ля­лась на свет де­воч­ка, то пу­по­ви­на от­се­ка­лась на ве­ре­те­не, что­бы де­воч­ка рос­ла тру­до­лю­би­вой ру­ко­дель­ни­цей. Пу­пок ре­бен­ку пе­ре­вя­зы­ва­ли льня­ной нит­кой, ку­да впле­та­лись во­ло­сы от­ца и ма­те­ри.Са­мые пер­вые ма­ни­пу­ля­ции, ко­то­рые со­вер­ша­лись с но­во­ро­ж­ден­ным бы­ли свя­за­ны с мно­ги­ми об­ря­да­ми и ве­ро­ва­ния­ми. Кста­ти, хри­сти­ан­ский обы­чай при кре­ще­нии оку­нать ре­бен­ка в во­ду встре­ча­ет­ся у мно­гих на­ро­дов, да­ле­ких от хри­сти­ан­ских тра­ди­ций. Эт­но­гра­фы ви­дят в этом обы­чае от­го­ло­ски древ­не­го ри­туа­ла при­об­ще­ния че­ло­ве­ка к Кос­мо­су.Гла­ва се­мей­ст­ва брал на ру­ки но­во­ро­ж­ден­но­го и по­ка­зы­вал его Не­бу и вос­хо­дя­ще­му Солн­цу, что­бы жизнь ре­бен­ка бы­ла дол­гой. За­тем мла­ден­ца по­ка­зы­ва­ли Ог­ню оча­га и рас­ту­ще­му ме­ся­цу, что­бы ма­лыш рос креп­ким и здо­ро­вым. По­том отец при­кла­ды­вал сво­его ре­бен­ка в Зем­ле-Ма­туш­ке и оку­нал его в Во­ду. Та­ким об­ра­зом, но­во­ро­ж­ден­ный пред­став­лял­ся всем Бо­же­ст­вам Все­лен­ной, все­му Ми­ру, Кос­мо­су и от­да­вал­ся под их по­кро­ви­тель­ст­во.По­том ре­бен­ку да­ва­ли имя, од­на­ко оно хра­ни­лось в стро­жай­шем сек­ре­те. Сла­вя­не счи­та­ли, что имя во мно­гом оп­ре­де­ля­ет судь­бу че­ло­ве­ка. Имя нуж­но бы­ло обе­ре­гать от злых ду­хов и не­до­б­рых лю­дей, по­это­му у сла­вян дол­гое вре­мя су­ще­ст­во­вал обы­чай двой­ных имен: од­но имя тай­ное, да­ва­лось при ро­ж­де­нии, а дру­гое имя бы­ло мир­ским.Вос­пи­та­ние ре­бен­ка рас­смат­ри­ва­лось как про­цесс его взрос­ле­ния, ко­то­рый про­хо­дил в не­сколь­ко эта­пов: "мо­ло­дой" - 3-6 лет­нее ди­тя, "ча­до" - 7-12 лет­ний ре­бе­нок, "от­рок" - под­рос­ток 12-15 лет.Де­ти до 3-4 лет на­хо­ди­лись под опе­кой ма­те­ри. Роль ма­те­ри в вос­пи­та­нии на про­тя­же­нии все­го пе­рио­да дет­ст­ва бы­ла весь­ма важ­ной. Вот от­че­го всту­пив­ше­го во взрос­лую жизнь че­ло­ве­ка на­зы­ва­ли "ма­тё­рым", то есть вос­пи­тан­ным ма­те­рью.А как рань­ше рус­ские жен­щи­ны но­си­ли ре­бен­ка?Рассказывает Екатерина Полянская:Как показывала мне прабабушка из Смоленской области: методы ношения детей в подоле (переднике).               
4,4(29 оценок)
Ответ:
Eгор43
Eгор43
08.04.2022
Антон Павлович Чехов (1860-1904 гг.) — выдающийся русский писатель, классик мировой литературы.
Тема взаимоотношений между людьми остаётся актуальной во все времена. Как жить в мире чёрствых людей, которыЕ готовы ОТКАЗАТЬ В больноМУ  человекУ в трудную для него минуту. Над этим задумывается автор предложенного для анализа текста А. П. Чехов, поднимая проблему милосердия,СОСТРАДАНИЯ .ОТЗЫВЧИВОСТИ .
Анализируя данную  ИСТОРИЮ , автор вспоминает случай заболевшего горячкой учителя Свойкина. Пытаясь КУПИТЬ лекарство ,ОН НЕСМОГ РАСПЛАТИТЬСЯ : ЕМУ НЕ ХВАТИЛО 6 КОПЕЕК.. Свойкин ОБЕЩАЕТ ПРИНЕСТИ  их завтра, на что получает отказ равнодушного продавца. Дома УЧИТЕЛЯ  поглощает болезнь, и он засыпает.( ПО - МОЕМУ ,ОН ТЕРЯЕТ СОЗНАНИЕ)
ПИСАТЕЛЬ  подводит нас к выводу о том, что  ,ПОРОЙ ,СЛЕДОВАНИЕ ИНСТРУКЦИЯМ ( ВЕДЬ НЕ ПОЛОЖЕНО ДАВАТЬ В ДОЛГ ПОД ЧЕСТНОЕ СЛОВО) МОЖЕТ ПРИВЕСТИ К ТРАГИЧЕСКИМ ПОСЛЕДСТВИЯМ .АПТЕКАРЬ ПОСТУПИЛ ПО ИНСТРУКЦИИ И ВОЗМОЖНО ,ПОГУБИЛ ЧЕЛОВЕКА.АВТОР СВОИМ РАССКАЗОМ УТВЕРЖДАЕТ МЫСЛЬ О ТОМ ,ЧТО МИЛОСЕРДИЕ И ОТЗЫВЧИВОСТЬ - ЭТО НЕПРЕЛОЖНЫЕ КАЧЕСТВА  ЛЮДЕЙ ,ТЕМ БОЛЕЕ ТЕХ ,КТО НАС ЛЕЧИТ . Каждый должен относится друг к другу с пониманием и любовью.

 Авторская позиция выражена четко и однозначно . Писатель показывает, как провизор допускает ужасную жестокость и бесчеловечность . “А у меня только всего один рубль.. Как же быть-то ?  Не знаю ! –отчеканил провизор . ” Чехову важно доказать нам , что  “ в здоровом состоянии не замечаешь этих сухих , чёрствых физиономий , а вот как заболеешь , как я теперь , то  и ужаснёшься ,что святое дело попало в руки этой бесчувственной утюжной фигуры .“

    Я с удовольствием прочитал предложенный текст и разделяю точку зрения автора .  Мне близки мысли и позиция ПИСАТЕЛЯ по высказанной проблеме , и я согласен с тем , что  иногда лучше поступить не по закону , но человека.

          Для иллюстрации своего мнения сошлюсь на рассказ Паустовского "Телеграмма" .Дочь не пишет ,не звонит МАТЕРИ  и не проведывает ЕЁ .Даже на похороны и то опаздывает .Её ,правда ,гложет чувство запоздалого раскаяния .Чёрствость? Безусловно .И автор этим рассказом пытается нас ,читателей ,призвать быть внимательными и душевно щедрыми .

                  Приведу в качестве примера из литературы и  эпизод из  романа  Л. Н . Толстого “Война и мир “. Денисов грабит обоз с провиантом .По закону это недопустимо .Но отряд нуждается в пище .Идёт война .И то ,что не положено по инструкции, человек ,болеющий за дело ,выполняет ,нарушая инструкцию .(Денисова потом накажут за этот разбой) Но СВОИХ БОЙЦОВ он от голода.

       Таким образом , можно сделать вывод : надо относиться к людям по-человечески и поступать так , чтобы человеку , даже если это будет противоречить закону .

4,4(60 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: Русский язык
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ