Определите вид придаточных1)юность — весеннее время человека, в которое засеваются семена на будущие годы жизни. 2) жизнь человека замерла бы на одной точке, если бы юность не мечтала. 3) человек перестаёт осуждать других, как только победит самого себя. 4) хороший человек — это тот, вблизи которого легко дышится. 5) если у вас отсутствует доброжелательство к людям, выработайте его у себя. 6) пока молоды, сильны, бодры, не уставайте делать добро.7)земля земледельца урожаем,за то что он трудится.8)так было в давние времена,когда он шёл сеять зерно.9)знать чего ты хочешь достичь в жизни,большое счастье. 10)чтобы легче заполнять память,ее надо тренировать.11)солома была гнилая и рыхлая,так что волчиха едва не провалилась.12)едва она поселилась в комнате, в доме всё посветлело.13)потом я слышал,как на трассе пили чай. 14)каков пастух, токого и стадо.15)кто словом скор,в делах редко спор.16)лодка билась о сваи,хотя,мол загораживал ее от большой волны.

👇

Ответ:

79184493272

24.10.2022

1- определительное
2-придаточное условия
3-придаточное времени
4- местоименно-определительное
5-придаточное условия
6- придаточное времени
7-изъяснительное
8-придаточное времени
9-определительное
10-придаточное цели
11-придаточное следствия
12-придаточное времени
13- изъяснительное
14- придаточное сравнения
16- придаточное уступки

4,4(37 оценок)

Открыть все ответы

Ответ:

MsrDoge123

24.10.2022

Милосердие похоже на жалость, но отнюдь не одно и то же. Проявить его люди только с чистым, добрым сердцем, не затевающие никакой «задней мысли».
Много веков назад самураи, легендарные воины, разошлись во мнениях на две позиции: одни были за то, что к побеждённому врагу стоит проявлять милосердие, а другие, наоборот, отрицали это. И вторые не всегда оказывались кровожадными убийцами, мечтающими только о деньгах и крови.
Проявить снисхождение к побеждённому воину, значит, унизить его. По принципам тех времён, такой самурай обязан был сделать себе харакири, иными словами, покончить жизнь самоубийством. Так о каком милосердие тогда можно говорить? Увы, но милосердие — это не просто жалость того, чья жизнь висит на кончике твоего меча. Это нечто большее.
Ни один самурай не сохранил бы жизнь врагу без особой на то причины. Милосердие проявил бы тот, кто убрал бы меч от невиновного, кто убрал бы меч даже от убийцы всей его семьи, если бы узнал, что дети этого человека не выживут без отца в ту суровую эпоху, что им довелось родиться.
Милосердие — это не жалость, иногда это наказание. Проявить милосердие можно и убив. Порой жизнь бывает тяжелее смерти. Порой жизнь уже невозможна и решается только вопрос, как умереть: в муках или быстро?
Если на поле боя был ранен близкий друг и лечение уже невозможно, самурай обязан убить его... и ему тяжелее всего! Звук меча, проходящего сквозь любимого человека, режет собственную душу. Но не это ли милосердие?
Нет, милосердие — это не жалость! Жалость тешит собственное самолюбие, унижает побеждённого врага; а милосердие даётся тяжело, но оно освобождает и даёт противнику второй шанс... поэтому это чувство испытывать люди только с чистым сердцем!..