Город, в котором я жил до приезда в Харьков, раскинулся на красивом берегу Каховского водохранилища. Когда-то здесь не было ни водохранилища, ни самого города, а только большие зеленые луга и степь с невысокими холмами. .Текла здесь большая, мощная река – Днепр. Когда на Днепре построили водохранилище, то затопились при этом острова и значительная часть лугов. На новых берегах Днепра выросли города, а на открытых от воды лугах возродились села. Большая река стала любимым местом для рыбалки.
Однажды, в конце февраля, я с отцом и его товарищем Сергеем собрались на рыбалку. Когда мы выходили из дома, погода была солнечная, дул ветер, но это нас не удивило, потому что весна в этих краях наступает рано. Подойдя к замерзшей реке, мы решили не отходить далеко от берега, так как лед уже подтаял и был не очень прочным. После нескольких неудачных попыток что-то поймать, мы с отцом решили отправиться домой, а Сергей остался еще порыбачить. Когда мы уже были на берегу, услышали крики рыбаков. Оглянулись назад и увидели, что несколько рыбаков, в том числе и Сергей, потихоньку уплывают от берега на оторванной льдине. Люди, чтобы начали прыгать в воду и плыть к берегу. Через несколько минут Сергей был уже на берегу. Отец снял с себя полушубок и дал ему согреться. Но тут Сергей вспомнил, что на льдине остался его велосипед. Теперь уже раздетый, он поплыл обратно за велосипедом. К счастью, льдина была еще близко от берега. Назад, уже с велосипедом, Сергей возвращался под смех и шутки
Этот вопрос принимает множество форм. В чем смысл жизни? В чем смысл моей жизни? Если мы должны умереть, если ничто не сохраняется, то какой смысл имеет хоть что-нибудь? Есть ли в моей жизни какой-то смысл, который не будет разрушен неизбежной смертью, ждущей меня? Ни одному великому мыслителю на всем протяжении истории не удалось удовлетворительно разрешить загадку смысла жизни.
* Альбер Камю придерживался мнения, что единственный серьезный философский вопрос состоит в том, продолжать ли жить, когда бессмысленность человеческой жизни полностью постигнута. Он утверждал: "Я видел, как много людей умирает потому, что жизнь для них больше не стоила того, чтобы жить. Из этого я делаю вывод, что вопрос о смысле жизни – самый насущный". К. Г. Юнг считал, что бессмысленность препятствует полноте жизни и является "поэтому эквивалентом заболевания". Он писал: "Отсутствие смысла в жизни играет критическую роль в этиологии невроза. В конечном счете невроз следует понимать как страдание души, не находящей своего смысла.. . Около трети моих случаев – это страдание не от какого-то клинически определимого невроза, а от бессмысленности и бесцельности собственной жизни". Виктор Франкл утверждает, что 20 процентов неврозов, которые он встречает в клинической практике, – "ноогенного" происхождения, то есть возникают из-за отсутствия смысла в жизни. Выводы Франкла основаны на его личных клинических впечатлениях и статистических исследованиях, к сожалению, оставшихся неопубликованными. Кризис бессмысленности, который еще не кристаллизовался в дискретную невротическую симптоматическую картину ("экзистенциальный кризис") даже более распространен – по утверждению Франкла, он наблюдался у более чем 50 процентов его пациентов в венской больнице. Более того, Франкл, посвятивший свой профессиональный путь изучению экзистенциального подхода к терапии, с несомненностью пришел к выводу, что отсутствие смысла – это первостепенный экзистенциальный стресс. По его мнению, экзистенциальный невроз – синоним кризиса бессмысленности. Другие психотерапевты придерживаются той же позиции. Сальваторе Мадди описывает "экзистенциальный невроз", когнитивным компонентом которого является "бессмысленность", или хроническая не проникнуться истинностью, важностью, полезностью или интересностью чего-либо, в чем человек участвует или может представить себя участвующим". Бенджамин Уолман определяет экзистенциальный невроз аналогичным образом: "Не найти смысл в жизни, чувство, что человеку не для чего жить, не за что бороться, не на что надеяться.. . он не может найти цель или направление в жизни, ощущение, что как ни выдыхайся на работе, вдохновляться нечем". С этим соглашается Николас Хоббс: "Современная культура часто порождает вид невроза, отличный от описанного Фрейдом. Современные неврозы характеризуются не столько вытеснением и конверсией.. . отсутствием инсайта, но отсутствием цели, смысла в жизни".
* Вопрос о смысле жизни – это вопрос о космическом смысле, о том, существует ли для жизни в целом или хотя бы для человеческой жизни некая общая связная модель. Вопрос о смысле моей жизни – это другое, здесь речь идет о том, что некоторые философы называют "земным смыслом". Земной смысл ("смысл моей жизни") включает в себя цель: человек, обладающий ощущением смысла, воспринимает жизнь как обладающую какой-то целью или функцией, которую нужно выполнить, некой ведущей задачей или задачами для приложения себя. Космический смысл подразумевает некий замысел, существующий вне и выше личности и обязательно предполагающий какое-либо магическое или духовное упорядочение вселенной. Земной смысл может иметь совершенно секулярное основание – иначе говоря, у нас может быть личное ощущение смысла, не имеющее под собой никакого космического смыслового фундамента. Если мы обладаем ощущением космического смысла, то обычно испытываем и соответствующее ощущение земного смысла, тогда смысл нашей жизни состоит в воплощении космического смысла, или гармонизации
Средствами выражения синтаксических отношений между частями сложного предложения являются союзы; относительные (союзные) слова; порядок частей; интонация. Союзы соединяют части сложносочиненного и сложноподчиненного предложений. В сложносочиненном предложении союзы служат основным средством связи, например: В комнате не было света, и все за окнами сливалось в одно зеленое месиво ; То холодно, то очень жарко, то солнце спрячется, то светит слишком ярко ; Старуха на печку легла, а Дарья, вдова молодая, проведать ребяток пошла.
Подчинительные союзы соединяют части сложноподчиненного предложения, например: Морозка понял, что разговор окончен ; Надо ехать, если он советует ; Палуба «Эспаньолы» приходилась пониже набережной, так что на нее можно было опуститься без сходни.
Роль связующего элемента в сложноподчиненном предложении может выполнять относительное (союзное) слово, которое является членом предложения: Пастух поглядел на небо, откуда моросил дождь ; Дибич угадывал в непроглядной темноте, кому принадлежат голоса .
С союзами и союзными словами в придаточной части могут соотноситься относительные местоименные и наречные слова, которые в таком случае также осуществляют синтаксическую связь: Я тот, кого никто не любит . В предложении То, что увидел он, было так неожиданно, что он немножко испугался имеются все связующие элементы: то - соотносительное слово в главной части, что - союзное слово в придаточной первой, что - союз во второй придаточной.
выражения отношений между частями сложного предложения служит также порядок следования частей. В предложениях Стало душно, я вышел из комнаты и Я вышел из комнаты: стало душно по-разному выражается последовательность причинно-следственных отношений. Многие сложные предложения обладают определенной спецификой расположения частей. Есть структуры со строго закрепленным порядком частей. Другие, хотя и допускают варианты в расположении частей, однако меняют при этом семантико-синтаксические отношения между ними, например: Так как в лесу было уже темно, мы решили оставить наши поиски. - Мы решили оставить наши поиски, так как в лесу было уже темно - причинно-следственные отношения в первом предложении преобразованы в отношение причинного обоснования - во втором. Семантические различия, которые создаются здесь порядком частей, свойственны данному предложению как определенной структуре и не связаны с контекстом. Порядок слов внутри частей сложного предложения, особенно в зависимой части, - явление отнюдь не произвольное, а обусловленное структурой всего предложения как целостной единицы.
Интонация в сложном предложении является средством объединения частей в одно целое. Отдельная часть сложного предложения не обладает интонационной завершенностью. Интонация конца свойственна лишь заключительной части сложного предложения. Особенно важна роль интонации в бессоюзном сложном предложении, так как здесь именно она является показателем смысловых отношений между частями, например: Настанет утро, поедем в поле - перечислительная интонация; Настанет утро - поедем в поле - интонация обусловленности, передающая условно-временные значения.
Однажды, в конце февраля, я с отцом и его товарищем Сергеем собрались на рыбалку. Когда мы выходили из дома, погода была солнечная, дул ветер, но это нас не удивило, потому что весна в этих краях наступает рано. Подойдя к замерзшей реке, мы решили не отходить далеко от берега, так как лед уже подтаял и был не очень прочным. После нескольких неудачных попыток что-то поймать, мы с отцом решили отправиться домой, а Сергей остался еще порыбачить. Когда мы уже были на берегу, услышали крики рыбаков. Оглянулись назад и увидели, что несколько рыбаков, в том числе и Сергей, потихоньку уплывают от берега на оторванной льдине. Люди, чтобы начали прыгать в воду и плыть к берегу. Через несколько минут Сергей был уже на берегу. Отец снял с себя полушубок и дал ему согреться. Но тут Сергей вспомнил, что на льдине остался его велосипед. Теперь уже раздетый, он поплыл обратно за велосипедом. К счастью, льдина была еще близко от берега. Назад, уже с велосипедом, Сергей возвращался под смех и шутки