Перед вами книга «Письма о добром и прекрасном» одного из выдающихся ученых современности, председателя Советского Фонда культуры, академика Дмитрия Сергеевича Лихачева. Эти «письма» адресованы не кому-либо конкретно, а всем читателям. Прежде всего – молодым, кому еще предстоит учиться жизни, идти ее сложными путями.
То, что автор писем Дмитрий Сергеевич Лихачев – человек, чье имя известно на всех континентах, выдающийся знаток отечественной и мировой культуры, избранный почетным членом многих зарубежных академий, носящий и другие почетные звания крупнейших научных учреждений, делает эту книгу особенно ценной.
Ведь давать советы может только авторитетный человек. Иначе к таким советам не прислушаются.
А советы, которые можно получить, прочитав эту книгу, касаются практически всех сторон жизни.
Это сборник мудрости, это речь доброжелательного Учителя, педагогический такт которого и умение говорить с учениками – один из главных его талантов.
Впервые книга была издана в нашем издательстве в 1985 году и уже стала библиографической редкостью – об этом свидетельствуют многочисленные письма, которые мы получаем от читателей.
Эту книгу переводят в разных странах, переводят на многие языки.
Вот что пишет сам Д. С. Лихачев в предисловии к японскому изданию, в котором он объясняет, почему эта книга написана:
«По моему глубокому убеждению добро и красота едины для всех народов. Едины – в двух смыслах: правда и красота – вечные спутники, они едины между собой и одинаковы для всех народов.
Ложь – зло для всех. Искренность и правдивость, честность и бескорыстие всегда добро.
В своей книге «Письма о добром и прекрасном», предназначенной для детей, я пытаюсь самыми простыми доводами объяснить, что следование путем добра – путь самый приемлемый и единственный для человека. Он испытан, он верен, он полезен – и человеку в одиночку и всему обществу в целом.
В своих письмах я не пытаюсь объяснить, что такое добро и почему добрый человек внутренне красив, живет в согласии с самим собой, с обществом и с природой. Объяснений, определений и подходов может быть много. Я стремлюсь к другому – к конкретным примерам, исходя из свойств общей человеческой натуры.
Я не подчиняю понятия добра и сопутствующего ему понятия красоты человека какому бы то ни было мировоззрению. Мои примеры не идеологичны, ибо я хочу растолковать их детям еще до того, когда они станут подчинять себя каким-либо определенным мировоззренческим принципам.
Дети очень любят традиции, гордятся своим домом, своей семьей, как и своим селением. Но они же охотно понимают не только свои собственные, но и чужие традиции, чужое мировоззрение, улавливают общее, что есть у всех людей.
Я буду счастлив, если читатель, к какому бы возрасту он ни принадлежал (случается ведь, что и взрослые читают детские книги), найдет в моих письмах хотя бы часть того, с чем он сможет согласиться.
Согласие между людьми, разными народами – это самое драгоценное и сейчас самое необходимое для человечества».
Как-то раз утром мы с братом стали собираться в школу. А мама велела мне сварить яйца на завтрак по 2 штучки для брата и для меня. Я взяла 4 яйца, налила воды в ковшик, положила яйца и поставила всё это на огонь. Выхожу через 10 минут, подхожу к ковшику и слышу, пищат яйца. Я зову брата и говорю, мол Сашка, я сварила цыплят в яйцах, они пищат(((. Брату было 7 лет, а мне 9. Мы оба перепугались, ведь цыплята пищат, им горячо, давай быстрее в холодную воду яйца бросать. Залили в ковшик холодной воды. Поставили ковшик с яйцами на стол и оставили записку. Конечно, мы очень расстроились.
Мама пришла с ночной смены и читает записку: Мамочка, не ешь эти яйца, там сидят живые циплята. Мы их в холодной воде, потому что они пищали, когда варились... А вечером мама смеётся и говорит Леночка, за то что ты для мамы яйца сварила. Было очень вкусно. И смеётся. А я смотрю на неё и плачу)). Мама всегда говорила, что у меня слёзы очень близко . Вот теперь, когда мама вспоминает про этот случай, мы хохочем вместе, а тогда я плакала))).
Н.Ф. - Разносятся
П.П - 1 спр., м.р.
Н.П - ед. ч. И.п.